先生轻取之。
坂垣深服,愿出两万块大洋投拜先生为师。
先生婉拒之。
1922年,先生离开总统府。
时去中山公园行健会讲授拳学。
1923年,先生撰写出版《拳意述真》。
先生在书中阐发拳与道合之理并论述通过修拳而至炼虚合道之亲身体悟。
进而揭示出由拳悟道之进阶之梯。
从而使拳学成为中国传统哲学中一个重要的体验体系和组成部分。
同年,先生丧季子。
同年,北京名拳家“神鹞子”
陈魁、“京西刘”
刘正邦等投拜门下。
同年,马良等在沪举办全国武术表演大会,特邀先生前往助兴。
先生因鄙其为人,未行。
();() 1924年,先生赴晋,看望宋世荣。
宋世荣称赞先生曰:“禄堂仁棣,学于后,空于前,后来居上。
独续先宗绝学。”
其间,当地宋世荣之得意门人董秀生等挽留先生数月,从先生学拳。
先生为董宅题名:“养性轩”
。
同年,先生之次子看报时,不慎被其盟兄误伤左目。
同年,北京之郑怀贤、高道天、海桂元,天津之李玉琳、李敦素、朱国祯、龚剑堂、杨世垣等投拜门下。
1925年,先生撰写出《八卦剑学》一书。
先生在该书中阐发剑学真谛,创立由拳剑而生慧剑之法理。
使剑合于道、人通于仙。
直隶督办、剑术名家李景林特邀先生会晤,交流后,李深服之。
之后,李常向先生请益剑法。
李对武当剑对练之整理,便多得先生之助。
1926年,先生得道友关某(失其名),每日二人同处一室,共同合道修真。
其法,不传六耳。
1928年,先生参加中央国术馆开幕典礼,居中而坐。
嗣后被聘为中央国术馆武当门门长。
后因忌之者众,先生厌于人事关系纠纷,改就JS省国术馆付馆长兼教务长。
同年10月,中央国术馆举办首届国术国考,经数轮比试,先生之弟子朱国福、朱国祯等居最优等之列。
同年,肖汉卿、顾汝章、胡凤山、曹晏海、柳印虎、沈祖安、金一明、金仕明等投拜先生门下。
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