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第二百一十七章 魂中墨（第1页）

夜入二更，雒原端坐在洞中幽泉之前，将古剑置于膝上。

昔日生死与共、神念共通的“伙伴”

，如今只剩下微微一缕神魂联系。

手抚剑刃，冰凉如水，灵气如潮，却完全感受不到剑灵存在――也有可能，是那“剑形小人”

还在闹别扭。

洛冼玉说她“夺了机缘”

，的确有些玄妙――雒原不止是失了古剑，更像是同时失去了剑道的“天赋”

与“渴求”

，以往耍得有模有样的“仙人剑法”

，已经像是忘了怎么用一样。

但雒原不会后悔放弃这“机缘”

，救下洛冼玉。

而那“机缘”

当中，也包含了湛雪剑中通天彻地，强横无匹的剑意――那显然来源于剑宗的某位高人，不管是不是世代以“剑道人”

为名的剑宗之主，不管他是什么补天派还是应劫派，雒原都不想有任何牵扯……

或许，雒原钟情的并不是“剑”

，而是“剑在手中”

的那种潇洒、正义与力量……

――今后，剑在匣中，背在伊人身后，也是一样。

雒原清啸一声，轻轻一弹，古剑破开灵湖，“湖底”

沉淀的素魂源源不断地被汲取出来。

洛冼玉不通魂术，古剑连番大战解离出的素魂，终究是雒原的。

而雒原迈出以《鬼谷引魂术》抽引魂魄那一步之后，就像是“开了胃”

，对合魂炼魂不再顾虑重重，反倒隐隐有几分享受和期待。

结合黑书和所读的道藏，雒原已暗自了解了魂门的修为境界划分。

魂门大道如三足之鼎，合魂、炼魂、分魂为渡魂三途，自该分开来讲。

合魂之道，强调的是魂魄的底蕴，也即“量”

。

通常以常人魂魄为“一”

，十倍于常人，则为“十魂”

之境，而后有“百魂”

、“千魂”