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第 51 章（第7页）

“我的确将此事告知了柏舟，柏舟负责此事。

不过柏舟一直未提起，我就忘记问了。”

司俊道。

刘荨疑惑“柏舟负责此事应该很尽心。

你事情太多，忘记了正常。

但如果有进展，他应当会报给你才是。

难道是发生了什么意外”

司俊道“我们在这里瞎想也想不出原因，待问过柏舟之后就知道了。”

刘荨道“这次鼠疫会让柏舟来吗”

司俊道“本来准备找柏舟来的，不过现在大概不需要了。”

刘荨好奇“为何”

司俊说起此事，脸上不由浮起笑意“前日你睡下后，有一医者来投，说希望能跟着我们的军医一起去南蛮疫病爆发的地方。

那人自称姓邓名济，字东阳，建业人。”

刘荨不由瞪圆了眼睛“邓东阳你确定是他”

司俊道“现在邓东阳并不出名，应该不会有人假冒他。”

刘荨高兴的转圈圈“邓东阳来了，这次鼠疫应该就没问题了吧”

司俊道“这不一定，这时候的邓东阳不一定有历史中的医学造诣。”

邓东阳，和原柏舟齐名，甚至在华国医疗史上比原柏舟贡献更大的神医。

他的名号，和张仲景一样，也是医圣。

在后世医生的心中地位，大概就是和儒家学子心中孔子地位差不多。

毕竟原柏舟脑袋里一根筋，治病的同时因为太过实话实说，什么“纵欲过度”

“没事瞎想”

“缺乏运动”

等张口就来，弄得权贵很是下不来台，得罪人太多。

在他一次治病，揭穿了那权贵家族阴私时，对方担心他出去宣扬家里丑闻，为了封口杀了他。

因原柏舟死的太突然，没有来得及托付后事，心血著作就这么散轶了。

后世只知道他医术高明，却不知道其究竟高到何种地步，他高明的医术也没有流传下来，没有给华国医学做出贡献。

邓东阳就不一样。

邓东阳几乎很少和权贵有交际，他自己又出生于建业大族，家中足够供给他的花销，让他可以把全部精力都奉献给医学研究事业，去给贫苦老百姓治病，不需要担心花销。

邓东阳父亲任建业下一县令时，管辖地遭遇了鼠疫。

那时候邓东阳跟着父亲就任，目睹了这件惨事。

从此之后，邓东阳就下定决心，要悬壶济世，让这可怕的疾病不再残害本来就在黑暗的吏治和连年的战乱中苟延残喘的百姓。

邓东阳年轻的时候四处游历，以身犯险，进入许多疫病爆发的险地，为百姓治病，探究疫病治疗和预防办法。

年老之后，他回到家族，写下疫病论这一传世巨作。

在这部中，他对当时发生过的鼠疫、天花、伤寒，都有详细的描述，并提出了治疗和预防的方法。

特别是预防的方法，和后世已经十分接近。