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第95章 asc（第3页）

，在许多时候，就是人的“幻觉”

。

这种幻觉，可不仅仅是“”

，还有可能“听”

到，“触摸”

到，甚至干脆就是陷入一个虚幻的世界中。

那是大脑基于人过往的认知，构建出来的一个复杂的世界模型。

陈亦要让人“下地狱”

，不需要能打开真正的地狱之门。

只需要让人的大脑“说谎”

就行了。

通过刺激脑的适当区域，能让人发生对于物质世界的错误认知，让大脑“说谎”

。

这就是陈亦抓住的那一丝灵光。

只不过说起来容易，要让一个人的大脑“说谎”

，让这个人相信自己身处“地狱”

之中，几乎是不可能的。

在不用外物的前提下，让人产生幻觉，人为地制造一种特定的幻觉，让人感受某种特定的体验，比如直接感受悲伤、恐惧等等情绪，甚至是让人重新回到自己所经历的某个特定场景，都还是有一些心理学家和催眠师可以做到的。

虽然不多就是了。

但是，如果要创造一个如同真实世界一样，却从来没有经历过的虚幻场景，陈亦在现世还没听说有谁能办到。

不过，学术界中却有不少关于这方面的研究。

比如，神话。

神话，大多数时候被作是人类想象力的产物。

陈亦却知道，从上个世纪开始，就有许多学者对神话学的理论却渐渐偏向人的精神心理方面的研究。

关于神话，有一个现象是很有趣的。

世界上各个民族流传的神话中，神话英雄的面孔千差万别，但这些英雄的故事却是惊人地相似。

由此衍生出许多猜测，有人就认为，这种现象和人的“幻象”

有关。

基于这个猜测，诞生了许多问题。

诸如“这种永恒的幻象的秘密是什么这种幻象衍生于头脑深处的什么地方为什么在多种多样的服装下面，任何地方的神话都是相同的”

为了讲明这种猜测，还有人以某个宗教为考察实验对象，提出了一个叫做“意识变态”