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第802章 儒门圣器 二合一章（第3页）

可容数万人齐聚于此，而不显半分拥挤。

除却夫子讲学的宏学方台外，便是鸿门白玉台中心，放置着一尊青铜大鼎。

原先还没有，不知何时，大概是数年之前，便被立在台中央。

四方，三足，两耳，高三丈余，阔也三丈余，沉重非常。

众学子初时虽有好奇之心，不过久而久之，习惯之后，便也无人在意。

此时见得这青铜方鼎轻轻颤鸣，如同深渊巨口，海中水眼一般，吞吸着漫天的雷火剑气。

一个雷火剑气所形成的暴风旋涡，像是一个巨大的漏斗般，在鸿门台上空出现。

蔚为奇观。

无坚不摧的剑气，能崩裂山河的雷火，尽数倒灌入这方鼎之中，也不见撼动这方鼎一丝一毫。

“这”

“难道就是传闻之中的儒门六圣器之一，九州鼎”

“昔者上古圣王之治民有法，必别地以州之，分属而治之，此谓之州，九者，乃数之极，”

“故九州即为世间帝王掌辖，人道光辉播洒的文明之地，与荒蛮别之，鼎者，亦为定，九州鼎，即为九州定，”

“一鼎镇九州，一鼎定九州”

“原来真有此鼎现世”

众学子中，不断有人想起这大鼎的来历。

鼎之一物，原本不过为上古之人烹煮食物的器皿。

只是因其沉重不便，又耗费颇靡，渐为人所弃。

但自亚圣公讲学布道以来，厘定人道之礼，以钟、鼎之物，为礼器之本，便赋予了“鼎”

新的含义。

也令得当世权贵大易其风，重复上古之人，以鼎为食器，以钟作乐。

所谓钟鸣鼎食者，便是因此而出，说的就权贵之人。

鼎，由亚圣公而重现于世，是以，这鸿门台中放着一尊大鼎，本也不为人所奇。

传闻，亚圣公非止学问道理通透，能与诸子圣贤相提并论。

还有一身几疑达到了武圣之境的武功修为，堪比鬼仙的道术修为。

更是精通炼器炼丹之法。

儒门之中，流传有一种名唤“正气丹”

的奇药，便是亚圣公新手创制。

能为人洗炼筋骨，强壮肉身。

有正气丹之助，寻常之人修炼武功，可达事半功倍之效。

一粒正气丹，便能抵往日里一月苦功。

令世人趋之若鹜。

只是正气丹数量稀少，多在儒门学子之中流传，少有流出。

除此之外，真正得了儒门真传，学得君子六艺的学子，往往还会得到亚圣公亲赐一件宝器。

所谓君子如玉，君子如剑，乃是亚圣公亲口所说。

所以儒门学子必定随身佩带宝剑、玉饰，此谓之君子佩玉、君子佩剑。

亚圣公亲亲赐的宝器，也必定是玉器或剑器，都是其亲手所炼制，有种种神妙异能。

虽然寻常之人一般难以见到，但也是得到了验证的。

所以亚圣公善炼器制丹，世人皆知。