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第三百七十九章 打跑魔傲天（第2页）

而醉仙酒楼在老板的祈求中没有任何事情张玄三人却已经离开了，他们显然不想在这里开战，金色佛陀道相和魔傲天也不见了。

众修士大松了一口气。

要是真在这里开战，他们的处境就危险至极，不是重伤就是死亡。

在临海城外不远的一座山峰上，佛陀道相正在与魔傲天大战。

这尊佛陀化身乃是张玄的今生地道神相所化他的三生三相三道证真我术已经让三根天地宝铜柱达到了灵阶道品邪兵的实力，可以让兵道神祗显化成佛陀道相出来战斗。

天地宝铜柱和邪兵还是有很大的差别，张玄修的佛道乃是悟己成佛陀法门，他将自己对佛道的感悟全部斩去给了地道神相，再加上地道神相本身的修士善念大道，两者融为一体成为了现在的至善佛道，至善佛陀可以说乃是张玄自己心中善念中悟出来的的佛陀，佛陀只是佛教对修炼佛道有成的修士的尊称是否能称佛陀是要修士能否渡过最为神秘的佛陀心劫

不管你的修为有多强，只要没有渡过佛陀心劫皆不是真正的佛陀佛陀的实力更是有强有弱，最弱的一类佛陀估计就是张玄修出的这尊至善佛陀差不多的实力了也许还有更弱的佛陀也说不定。

至善佛陀可以说是佛教中最为罕见的佛陀完全是自修士心念中孕育，他可以不借任何外物，就可以发挥出自己的实力。

佛陀道相就是他的佛陀大道的显化。

张玄的前生人道善相的化身乃是儒道修士，今生地道神相乃是佛道修士，来生天道天神相乃是神道修士。

佛陀道相的修为是彻地一品境界和魔傲天不相上下所以一时间谁也奈何不了谁。

这主要是佛陀道相没有任何外力相助，只能正常的发挥出彻地一品的境界修士的实力，而魔傲天却有宝兵在手。

佛陀道身和佛陀道器他都没有，甚至连佛陀道术神通都没有创出，都是用佛教佛法神通，可以说是最为清贫的佛陀不过这是至善佛陀选择了的修行之道。

他要修到自己佛陀道身，佛陀道器，佛陀道术神通都自然而然的形成。

“金刚伏魔印”

至善佛陀道相打出了佛教有名的佛道神通金刚是佛教的一种境界称号，差不多就是地道境界的修士差不多的实力。

佛教修士为了能够保证悟道佛陀前自己有自保之力，就创出佛教特有的修身之法，其中有金刚之身，罗汉真身，菩萨法身和佛陀金身四大境界。

拥有金刚之身未证佛陀的佛教修士被称为金刚佛教自然也就还有罗汉和菩萨两种称号。

他们根本就与修士是否能悟道证佛陀没有一点关系。

佛教传下来的佛法神通大多来自金刚，罗汉和菩萨。

对于至善佛陀来说施展金刚神通很难发挥出它的真正威力，这些佛教神通大多是靠身躯施展所以结果很明显魔傲天轻轻松松就将它破除了。

“哼让你见识一下我魔龙族技法魔龙吞天”

随着魔傲天的魔戟的不断移动，魔傲天冷哼道。

一头五爪魔龙的虚影显现了出来，恐怖的五爪魔龙虚影扑向了佛陀道相。

这个时候一个腰佩一柄三尺长剑，手持一，一身浩然正气直冲云霄的身影出现了空中，他和张玄一模一样，正是张玄的前世人道善相浩然生他的实力最为强大，已经有通天一品的实力。

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张玄在天族圣地里面得到了完整的儒道传承，他的儒道修为自然增强了不少。

儒道在君子之上的境界有儒生，儒士，儒仙，儒圣，儒主和先贤六个境界，其中儒生，儒士和儒仙对应人道三大境界至灵，彻地和通天。

儒圣，儒主和先贤对应地道三大境界入道，合道和化道。

浩然生正是儒仙他右手拔出了诛恶剑随着三尺长剑斩下，五爪魔龙虚影被斩灭，连魔傲天都用了防御型法宝才将那道浩然正气组成的剑气破灭魔傲天顿时知道自己危险了。

这个新出现的青年生太危险了，他面对的是天族中的儒仙。

魔族中对儒道修士的记载很多，其中就提到儒仙的强大之处儒道修士修炼的浩然正气对他们魔道修士有很大的克制，虽然没有对邪道修士那么强大但是现在他实力比那儒仙差了很多，怎么和他对抗。

逃跑成为了他最好的选择。

他甚至想也没想就施展出了魔族逃命绝技燃血解体破空术以燃烧自己的魔血魔体为代价，获得让自己的元神和本源精血破开虚空逃离险地的能力。

转眼之间魔傲天就消失在他们面前。

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