闲下来时,苏东坡亦觉得寂寞和苦闷,就给他与李常那个共同的老朋友几宣义写信。
首先诉说了自己的现状,然后又询问了黄河在阳武决堤的险情,
绵竹武都山道士杨世昌,这几天将要从苏东坡处返蜀。
这位擅长山水画,会弹琴,懂星象天文骨色及作龟革卦影,并精通炼丹治病之术的多才多艺之道人,逗留于黄州东坡先生处已经多日了。
杨道人不想“三宿桑下”
,恐生眷恋之意。
东汉时,有“浮屠不三宿桑下”
的说法,谓僧人为避免日久生情,在同一地方不连续歇息三夜。
后世常用“三宿桑下”
或“三宿”
表现眷恋之情。
十月十五日,苏东坡与杨道人又携酒由于赤壁之下,作《后赤壁赋》。
自此,苏东坡的“赤壁三咏”
宣告完成。
在该赋中,苏东坡以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”
的觉悟,联想前来入梦的道士,表明自己在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。
而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子、孤鹤与道士的联结,暗示着苏东坡在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。
结尾八个字“开户视之,不见其处”
相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是“苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢”
?
黄州治下的麻城主簙李台卿(字明仲)病亡,苏东坡作诗以吊。
这位李台卿,是庐州(今合肥)人,相貌甚是丑陋,性介不群,但是博学强记,罕见其比。
爱好读《左氏春秋》,熟知天文律历,千岁之日可坐数也。
由于此人是光州知州曹九章的妻党,所以,由曹九章以书报其死亡。
前文提及过的徐禧(字德占),本来是督造城池的,却因自愿前去御西夏来犯之敌而阵亡。
由于此人的忠勇,朝廷特意追授其为金紫光禄大夫、吏部尚书,谥“忠愍”
。
苏东坡感激徐禧的曾经来访,与之交谈,徐公有着过人之处。
故听闻徐公战死的噩耗后,就情不自禁地作诗以吊。
淮南西路转运副使蔡承禧按部巡察黄州,老蔡知道苏东坡是一个被贬谪之人。
别人躲他都唯恐不及,而蔡承禧却主动的去靠近苏东坡,屡次问寒问暖的。
天气转寒,东坡先生一家人从临江的临皋亭迁到了雪堂居住。
冬寒渐盛之时,东坡先生给李廌回了信,因为小李已经给苏东坡来过好几封信了。
苏东坡此前岁没有一一回复,但对李廌寄来的诗文都认真看过了。
苏东坡对李廌的文章进行了逐一点评,并告诫他不仅要积累学问,还要培养高尚的品德。
弄完这一切,东坡先生又在李康年所写的篆书后作了跋。
();() 腊月十九日,是东坡先生的生日。
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