今年的正月二十这一天,东坡又要复出东门,再次寻春了。
“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
对于这些琐事,东坡先生都用他的诗笔记录了下来。
诗题“复出东门”
有寻春的意思,即希望梅花再开,他能再起用。
这年东坡先生再出东门寻春,在寻春里有希望朝廷再起用他的含意。
以至于,有后世的苏学研究者感叹道:解杜玉解苏不同,杜无考,故易;苏事事有考,故难。
这里的“杜”
指的是唐代的杜甫,由于年代久远,杜甫留下来的史料较少。
四十八岁的苏东坡,此时正患眼疾(赤眼病),并且还与家人们全都感染上了当地的流行病,以及卧床一月有余了。
眼疾还未愈,东坡先生又被痰涌咳嗽所苦,难受的几乎无法承受。
这时,苏东坡收到了二十四岁的毛滂(字泽民)寄来的《拟秋兴赋》,东坡先生强撑起病体,翻阅了毛滂的来信及文章。
对于小毛的《拟秋兴赋》,苏东坡认为可以与古诗人相媲美(追配骚人矣)。
因为,潘岳作《秋兴赋》时已三十二岁,而二十四岁的毛滂就敢于尝试作《拟秋兴赋》了!
大寒时节,苏东坡步至东坡,作了一首诗赠给了巢谷。
其中有“故人千钟禄,驭吏醉吐茵。
那知我与子,坐作寒蛩呻”
句,被指有嘲讽蒲宗孟的意味。
说起来,这位“故人”
蒲宗孟与眉山苏氏有着千丝万缕的姻亲关系。
蒲宗孟(字传正),四川阆中人士,生于宋仁宗天圣六年(1028)。
阆中蒲家和眉山苏家同属蜀地大户。
苏轼的堂兄苏不欺娶了蒲宗孟的姐姐,而苏不欺的女儿又嫁给了蒲宗孟的儿子。
这两段姻缘虽然没有直接与苏洵这一支发生关系,但也算比较近的姻亲了。
苏轼贬谪黄州的这段时间,恰恰是蒲宗孟仕途的高光岁月,从元丰二年开始,他任神宗皇帝的翰林学士兼侍读,此后越来越受皇帝赏识,拜尚书左丞。
别看苏轼与蒲宗孟的家族关系这么密切,但二人在政见和生活习惯上,却有着巨大的冲突。
在政见上,苏轼一向反对新法,而蒲宗孟却非常支持王安石,试想,如非新法拥趸,在神宗一朝如何做到官运亨通?
《宋史》上记载了神宗皇帝与蒲宗孟的一段对话。
一日,神宗和几个大臣闲聊,感慨朝中没有人才,身为新党成员的蒲宗孟没有放过这个打压旧党党魁的好机会,立刻对皇帝说:是啊,很多人才都被司马光的歪理邪说给带坏了。
神宗盯着蒲宗孟看了半天,说道:司马光的话是不是歪理邪说,我先不和你理论,我只知道,自我即位以来,只有司马光一人敢主动辞官而去,其他人如果坐到了司马光这个位置上,我就算逼迫他走,他恐怕也不肯走。
皇帝的话,让蒲宗孟无言以对。
而说到生活作风,蒲宗孟在正史上是有宋一代出了名的骄奢淫逸。
淫逸或许未必,但骄奢却是被作实了的。
《宋史》记载,蒲宗孟每天都要宰杀十头羊和十头猪,家宅中还要点着三百根蜡烛。
有人给他提意见,说这样是不是太奢侈了,他还不高兴了,反问道:难道你想让我在黑漆漆的房子里忍饥挨饿吗?
();() 日常起居中,蒲宗孟更是极尽奢华之能事,这老兄有个特别费水的洁癖——每天都要洗两次脸、洗两次脚、洗两次澡。
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