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第九章 惟愿孩儿愚且鲁（第2页）

（）;（）　　人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

全诗以一个“望”

字，写尽了人们对孩子的期待。

以一个“误”

字，道尽了作者一生的遭遇。

后两句是气话，是颠倒过来说的人生感慨。

此诗表面上写的是孩子的教育话题，实则对官场进行了嬉笑式的讽刺，道尽了东坡先生当时玩世不恭、愤世嫉俗的复杂心情。

这一点，可从这一时期苏东坡的词《十拍子·暮秋》中可以可见一斑：

“醉里无何即是乡。

东坡日月长。”

“莫道狂夫不解狂。

狂夫老更狂。”

苏东坡从弟弟子由的家信中得知，挚友王定国已经从宾州北还、至江西地界，心中为之庆幸。

王定国因苏东坡而获罪，久居荒凉的海岛上五年，期间有一个儿子死于贬所，一个儿子死于家中。

东坡先生觉得王定国辉恨死自己了，所以不敢给他写信问候。

然而老王到了江西后，就把他在岭南所作的几百首诗作一并寄给了苏东坡。

王定国的诗文，在东坡先生看来，大都平和圆润，意态丰足，颇有歌颂太平盛世的韵味，竟与那些得以重用或是得行其志者没什么两样。

苏东坡顿时觉得是自己肤浅了……

他又想起了王定国当年第一次到徐州来看他，在徐州逗留的十多日里，二人唱和了诗文一百多首。

他们又游泗水、登桓山，在黄楼上设宴饮酒吹笛。

苏东坡当时甚至觉得自从李太白死后，世上没有此种欢乐已经三百年了！

东坡先生得知王巩已经到了江西后，就赶紧给老朋友的诗集作了一篇序文。

筠州新昌县石台山的问长老，本成都吴姓人家的子弟，后弃俗出家，手书《法华经》，其字细如黑蚁，前后一致，然后再诵之万遍，虽老而精进不倦，胁不至席二十三年。

子由在筠州为闻长老作过两首颂文，东坡先生自到黄州以来，也一直将闻长老以乡人相好，也为作了颂文两首。

邓忠臣（字慎思）学士护送母亲的灵柩回长沙路过黄州，东坡先生看到老邓在饮食起居中表现出的哀悼与思念母亲的礼节，都符合古代礼仪的要求。

凡是可以颂扬母亲的举措，他都会想尽办法去办到，这让东坡先生十分感动。

邓忠臣，潭州湘阴（湖南岳阳湘阴县）人，进士及第，因为工于赋颂，为秘书省正字。

也许是文人之间的心有灵犀之故吧，东坡先生郑重地给邓母作了挽词。

某日，夜来无事，东坡先生正要解衣安寝，忽见月色入户，于是又穿衣起来。

苦于没有乐子，就转到了承天寺找张怀民玩。

正好张怀民也没有睡，两个闲人就到中庭的月色下散步。

张怀民，字梦得，一字偓佺。

宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。

曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”

。

苏轼之弟苏辙亦有《黄州快哉亭记》，谓张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍於迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。