奈何潘氏兄弟的软磨硬泡,东坡先生索性将此三文书写后一并赠之。
为此,东坡先生“迟行数日矣”
。
东坡先生与此地父老的血肉乡情,可见一斑。
将行前夕,应安国寺僧继连之请,作《黄州安国寺记》,还为继连题壁。
在记文中,苏东坡回顾了居黄期间的生活及思想变化,表明了他从一个有为的封建政治家,经过“乌台诗案”
的严酷打击后,佛老思想的滋长。
所以,《安国寺记》也是研究苏轼思想变化的重要资料。
();() 千年古刹安国禅寺,不仅在中国佛教史上具有重要的地位,更因诸多文化名人的驻足作诗赋文而光耀文坛,在中华文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
苏轼因“乌台诗案”
谪居黄州,在安国禅寺焚香默坐,深自省察,终于走出了内心的樊笼,心境豁然开朗,实现了自己文学创作的巅峰,成就了一代文豪东坡居士。
将要离开黄州的酒宴上,地方官员、朋友们为他举行了盛大的送行仪式。
古人讲究礼节,尤其是在这种重要的场合。
在宴会上,歌舞迭起,一众人饮酒作乐,互道祝福。
其中一位名叫李琪的歌女,她是苏轼的粉丝,对他仰慕已久。
她曾在过去的五年里多次为苏轼表演歌舞,但从未向他求过一首诗。
然而,在这次的饯别宴会上,李琪鼓起了勇气,她知道,如果再不求诗,以后就再也没有机会了。
李琪心怀敬仰,渴望能得到苏轼的题诗。
于是,她鼓足勇气,在众人的注目下,毫不犹豫地跪在苏轼面前,请求他在她的披肩上写下一首诗。
苏轼被李琪的真诚打动,决定趁着酒兴,为她题诗。
在场的人都很好奇,想知道苏轼会写一首什么样的诗。
他也没有推辞,提起笔就在李琪准备好的披肩上写下了:“东坡五载黄州住,何事无言及李琪”
。
苏轼完成诗作后独自品味美酒,李琪走过去一瞧,立刻感到极度失望。
在场的其他人都感到非常失望,认为这两句诗平庸无奇,没有意境也没有表象,任何一个当时的读书人都能写出更好的诗,更别提这是一位名满天下的大才子的作品了。
不过还好,李琪是个沉得住气的人。
她明白苏轼肯定还有后话,现场其他人可能也抱有同样的想法。
因此,大家继续把酒言欢,苏轼在推杯换盏中不知不觉就面红耳赤了。
随着时间的推移,李琪开始有些按捺不住,于是又一次尝试着跪在苏轼面前,请求他把剩下的两句诗补完。
此时,苏轼已经喝得畅快淋漓,心中的诗情在酒精的作用下迅速涌现。
他爽朗大笑,捡起扔在地上的笔,在前面两句的基础上,又续写了后面两句:“却是西川杜工部,海棠虽好不吟诗。”
此语一出,“一座击节,尽醉而散。”
李琪听后,更是激动得不能自已。
而这两句的妙处,则源于其中的一段典故:
唐代诗人杜甫曾长期居住在四川,然而他却从未写过一首关于海棠的诗。
并非四川没有海棠花,而是杜甫认为海棠的美无法完全用笔墨来形容,因此他便暂时搁置了这个题材。
苏轼在《赠李琪》中所用的最后两句,同样表达了对李琪美丽的赞美,认为自己的文采无法完全描绘出她的娇媚,这些对于李琪极高的赞誉,使得李琪顺利地进入到我中华文化的正史!
将离黄州之时,苏东坡唱和了道潜的雪堂送行诗。
陈慥前来送行,这是陈慥第六次来黄州,道潜、赵吉(贫子)从行,友人们馈赠的厚礼,东坡先生一概不受。
他面对自己的恩公司马光老先生派人送来的金银厚礼,恭恭敬敬地给恩公回了封信表示感激。
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