台州人方彦德在当涂县当官,他手里有一方龙尾砚,十分珍爱。
老方说,东坡先生若以此砚作诗,如能“少解前语者”
,就送给你。
东坡先生此前也有一方凤咮砚,取材于建州北苑龙焙山,此山形状如同飞翔的凤鸟低头饮水。
就在那鸟喙的地方,有一种青苍发黑的石头,质地像玉石一样。
熙宁年间,太原人王颐以取此处的石头制成砚台,苏东坡为它取名叫“凤咮砚”
。
方彦德也许是想领略一下苏东坡的文采,于是东坡先生就作《龙尾砚歌》赠之,遂得到了老方的龙尾砚。
龙尾砚也即歙砚,全称歙州砚,中国四大名砚之一,特指产自婺源龙尾山的龙尾砚。
龙尾砚产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州,包括歙县、休宁、祁门、黟县、婺源等县。
歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山(罗纹山)下溪涧为最优,所以歙砚又称龙尾砚,而龙尾山则是大部分存世歙砚珍品的石料出产地。
而今天安徽的歙县并不出产歙砚,歙县因名声在外,多为砚台加工,而真正的歙砚出产于江西婺源。
歙砚为历代文人所称道,苏东坡评其“涩不留笔,滑不拒墨,瓜肤而縠理,金声而玉德”
。
看来东坡先生对砚是极有鉴赏能力的,一眼就认出了方彦德所藏砚台的珍贵。
元丰七年六月底,苏东坡顺长江抵达金陵,舣舟赏心、白鹭二亭之下。
赏心、白鹭二亭一脉相接,向下可俯瞰白鹭洲,而赏心亭下临秦淮河。
苏东坡在此逗留了半月有余,期间在白鹭亭上题了柱。
金陵人张庖民(字翔父)元丰五年卒于曹溪,当时黄庭坚为之作了哀词。
苏东坡两年后到了金陵后,终于看到了黄庭坚的文字,也有感而发的为张庖民作了挽词。
张庖民为张瑰(字唐公)之子,治平二年间做过郾城县主簙,其兄弟叫轩民。
苏轼当年将要动身去湖州时,听说了伯父苏涣的一位同年张瑰之子张轩民,近日要赴省试,还特意为他作过送行诗。
致仕后卜居金陵的段缝(字约之)听说苏东坡来到了金陵,遂作诗赠之。
这位段缝,早年与王安石过从甚密,王安石的《王荆公文集》里有多处提及到他。
段缝曾知兴国军,后因论免役法不便被贬通判阆州,遂以本官致仕。
说到底,老段也算是与苏东坡志同道合之人。
在金陵这些日子,苏东坡与裴维甫邂逅与此,“凄凉楚些缘吾发,邂逅秦淮为子留。
寄谢西湖旧风月,故应时许梦中游。”
我们知道,就在苏东坡倅杭离任时,余杭人裴维甫曾为苏轼上演一番文人式的送行。
“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。”
,这便是苏轼唱和裴维甫的诗文。
除了裴维甫,苏东坡还会晤了金陵的定林寺僧宝觉,与王益柔(胜之)同游蒋山,都分别唱和了诗文。
苏东坡又到白鹭亭题了柱,盛赞了金陵的江山之美,还将弟弟苏辙所题天柱观诗书于壁上。
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