();() 当时所谓“朋党”
共有三党:洛党,以程颐侍读为领袖,朱光庭、贾易为羽翼;川党,以苏东坡为领袖,吕陶为羽翼;朔党,以刘挚、梁焘、王岩叟、刘安世为领袖,羽翼尤众。
诸党相攻击不已。
其中,程颐多用古礼,苏东坡谓其不近人情如王介甫,对其迂腐刻板的样子极为厌恶,不时地对其旁敲侧击,刻意搞笑。
所以,洛党弟子朱光庭、贾易均为之气愤难平,于是找机会攻击苏东坡。
是时元丰大臣既退四散各地,皆衔怨刺骨,阴伺间隙,而诸贤不悟,自分党相毁。
到了绍圣年初,章惇为相时,同以为元祐党,尽窜岭海之外。
这是后话。
二月初八,朝廷命苏东坡撰写富弼神道碑,自小从《庆历圣德诗》中早已对富公仰慕已久的苏东坡更是一气呵成完成了这一任务。
月底几天,苏东坡与黄庭坚、孙安(字寿朋)、蔡肇会于李公麟的斋舍,书写了八首据说是鬼仙或是某人梦中所作的鬼仙诗并跋。
应承事郎句富上清太平宫兼兵马监押薛绍朋的邀请,自书自作及弟辙所作《上清词》刻之石。
还会饮于范百禄的私宅,应岑象求之请,为其书《武昌西山诗》。
闲暇时,东坡先生还会书写几遍《般若波罗蜜多心经》。
苏东坡给三堂哥堂兄苏不危去了信。
说自己在前段时间在驿馆陪伴北国使者时,得到他们的缎子,想分赠给堂哥一匹,请堂哥别嫌礼物轻微。
接下来,苏东坡少时与子由一起从师刘微之的同窗家定国(字退翁)要知淮安军,苏辙与孔武仲唱和,钱承制要赴广西路分都监任,这几件事东坡都要作诗唱酬。
朝廷上,苏东坡又联合孙觉、虞大宁等上疏乞录用郑侠、王斿二人。
郑侠这个人,曾绘《流民图》进呈宋神宗,作为王安石曾经的得意门生,王安石认为郑侠是个于国忠心耿耿的人才。
而王斿这个人,是王安石之弟王安国之子,也是个才华横溢之人。
这段时间,苏东坡的诗兴大发。
曾巩之弟曾肇从驾(随从皇帝出行,也可以理解为扈从或陪侍皇帝),苏东坡也有幸从驾,因此与曾肇进行了诗词唱和。
给事中(主要负责封驳奏章、注销卷宗、谏诤皇帝、弹劾官员、参议政事等权力)顾临,因论奏崇政延和殿不当讲读,但程伊川早先曾上奏迩英殿暑热,请皇帝于崇政延和殿及他宽凉处讲读,是故为程伊川所攻,被迁为天章阁待制、河北路转运使,东坡先生赶忙与邓温伯、李常、王存、孙觉、胡宗愈等上乞留状,说顾临资性方正,学有根本,慷慨中立,凛然有古人之风,宜留置左右,别选深知河事者使往。
但未被批准。
好在顾临到任后,顺应河势,回使东流,后又被复召归班,擢为翰林学士。
这是后话。
顾临这人,据传“体肥伟”
,所以诸公多以屠户戏之,故有“顾屠”
之号。
范祖禹等人送顾临奉使河北路河朔任时,东坡先生由于身体不适而未前往,不过还是在赠诗戏之,“磨刀向猪羊,酾酒会邻里。
归来如一梦,丰颊愈茂美。”
不过,由于苏东坡的举荐,陈师道顺利出任了亳州司户参军、充徐州州学教授。
生活中的苏东坡自制了一种短檐高屋帽,士大夫近年来纷纷效尤,都把这种帽子叫“子瞻样”
。
恰好东坡先生令门人辈作《人不易物赋》,有人就戏作一联:
();() 伏其几而袭其裳,岂为孔子;学其书而戴其帽,未是苏公。
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