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那个时代的决斗（第7页）

由于各地法律的主要执行者和监督法律实施的人都是贵族，因此在实践中，威严的法令和决斗的重刑往往只停留在纸面上，其实施要么被简单地破坏，要么被用各种伎俩阻止。

即使在决斗者的案件进入法庭的情况下，也会出现困难。

根据教规，许多国家实行的陪审团制度是由与被告同一阶级的人组成的，也就是说，在特定案件中，由大多数持有不可剥夺权利观念的贵族组织决斗。

根据将决斗等同于谋杀的法律，这样的法庭几乎从未判定决斗者有罪。

试图立法禁止“为了恶作剧”

的决斗并没有达到预期的结果。

因此，1627年5月12日，在巴黎皇家广场上，红衣主教黎塞留将著名的兄弟德·布特维尔和他的表弟德·夏佩尔送上断头台，在这场决斗中，布特维尔与德·博夫隆（德·夏佩尔是副手，据记载）按照当时的惯例，与德博夫隆作战。

布西，德博夫隆的副手）。

决斗中幸存下来的德博夫龙逃离巴黎而逃脱了判决。

但处决并没有产生任何效果——决斗的次数并没有减少，黎塞留只是在贵族中获得了更多的恶意。

有时甚至出于某种方面的考虑而非正式地鼓励决斗。

因此，在上述亨利四世统治期间，决斗成为填补不断枯竭的皇家国库的重要来源：在位20多年里，向幸存的决斗参与者发出了7000多份正式的皇家赦免，而且只有在他们经过公证的情况下才能获得赦免。

（收款人支付的费用）国库获得了约300万里弗的黄金。

在法国决斗史上具有重要意义的是1578年发生的那场战斗，并被称为“奴才的决斗”

而载入史册（在大仲马的小说《蒙索罗伯爵夫人》中以大幅修改的形式描述），以其参与者的团体绰号命名-几位年轻的最爱亨利三世，尤其以他对明亮、挑衅的衣服的嗜好而闻名（法语“mignon”

“英俊”

）。

其中一名奴才，克卢斯伯爵雅克·德·莱维斯，与库内奥男爵夏尔·德·巴尔扎克·当特拉圭争夺女人。

有一天，在相互侮辱之后，双方在图内尔公园进行了一场决斗。

决斗前夕，奎鲁斯的副手莫吉隆侮辱了安塔奇的副手里贝拉克，并要求与他决斗，随后剩下的两名副手利瓦罗特和舍姆伯格也拔出了剑。

随后的群战中，莫日龙和舍姆贝格当场阵亡，里贝拉克几小时后伤重身亡，利瓦罗被打成重伤（脸颊被剑砍断，伤势痊愈，几年后在另一场决斗中去世）。

国王长期照顾多处受伤的克鲁斯，但康复后的宠儿决定骑马。

伤口裂开了，克鲁斯死了。

只有安塔奇逃脱，手臂受了轻伤。

尽管此时决斗已经被严格禁止，但没有一个幸存者受到惩罚。

国王下令将死者埋葬在宏伟的陵墓中，并为他们竖立大理石雕像。

贵族们认为国王的反应表明，尽管官方禁止，但决斗不仅是被允许的，而且是光荣的。

与此同时，“小黄人对决”

不仅让直接参与者之间的战斗变得流行，还让他们的副手之间的战斗变得时尚。

于是，社会对决斗的态度发生了变化，决斗不仅成为一种传统，而且成为一种时尚，数量激增，可以说掀起了席卷各国、持续一个多世纪的“决斗热”

。

尽管定期重新颁布禁止决斗的法律，但从最贫穷的贵族到王室首脑，每个人都参加了战斗。

在年轻贵族中，出现了一类“职业”

战士，通常是熟练的击剑手，他们将决斗作为实现个人荣耀的一种方式。

他们经常欺凌其他贵族，稍有挑衅就向他们挑战决斗，并以挑衅和无礼的行为激怒周围的人。

他们中的一些人进行了数百次决斗，并造成数十名对手受伤和死亡。

法国著名的决斗恶人之一是路易斯·德·克莱蒙，德·布西·达布瓦斯领主，同时代的人写道，对他来说，决斗的理由“适合苍蝇的腿”

（他曾经在争论了一场决斗之后）窗帘上图案的形状）。