简单来说,蛊是一种放在器皿中,可以害人的毒虫。
但不是所有的毒虫都可以制成蛊。
古籍中记载,要将几十到上百个各种各样的毒虫放于密闭的容器中,大到毒蛇,小到虱子,再任凭毒虫互相攻击、残食,等到最后一个毒虫把其余毒虫都吃掉,活下来的这个毒虫,就是集百毒于一身的至毒之毒虫,这个毒虫被称为蛊。
依照毒虫的名字,有蛇蛊、蜥蜴蛊、蜣螂蛊、虾蟆蛊等种类繁多的蛊。
为防御自己不被伤害,把蛊虫灌入活人体内封存,将人生生制成人俑。
蛊虫在宿主体内产卵,将人的血肉迅速吸干。
此时人皮干枯形成真空环境,蛊虫旋即休眠,等待被唤醒。
及腰的长发在无夜来回的动作下,一个华丽富贵的结鬟式便梳好了。
动作比平日里的梳头宫女要快上几分,并且效果更好。
无夜对着镜子照了照,点点头,说道,“确实不错。”
去外边走走,太无聊了。
到御花园的时候,远远看见一个白头发老头。
无夜说道,“老头,你叫什么名字。”
老头和蔼可亲回道“老朽名叫于吉”
无夜大惊“于吉!
!
!”
十年前,东吴“活神仙”
于吉咒杀孙策。
事情发生在袁绍和曹操对峙于官渡时期,孙策就想趁着这一难得机会袭取许都。
当时正值江东大旱,他日夜催促士兵加快实施这一计划的时候,却发现不少人都想去拜一拜“活神仙”
于吉,为此行求个平安。
孙策见此大怒,便亲自召见这个百姓口中的“活神仙”
。
由于孙策此前心中已有成见,所以他对于吉的态度很不友好,将其视之为“惑众妖人”
,令他为江东求一场雨。
谁知于吉挥手一招,果然天降暴雨。
一时间,不少百姓都出来奔走呼号,向于吉表达感激之情。
孙策见他如此受欢迎,心中更是怒意陡增,最终生出杀心,将于吉强行杀死。
于吉死后,孙策先是被刺客所伤,后又被鬼魂缠身,最终死于旧伤复发
“时有道士琅邪于吉,先寓居东方,往来吴会,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”
他的威望非常高“时人皆知于吉,而不知孙策。”
渐渐的,孙策心中对于吉生出忌惮之心。
吴郡太守曾偷偷投效曹操,他在信中曾评价孙策为“孙策骁雄,与项籍相似,宜加贵宠,召还京邑。
若被诏不得不还,若放于外必作世患。”
孙策与项羽有着同样的性格缺陷,那就是刚愎自用,且没有容人之气度。
当时孙策刚刚平定江东,正是意满志得之时,他忽然发现一个道士的威望都要盖过自己,他如何不会记恨?这一点在《三国志》注引《吴录》的记载中同样能够得以印证,“孙将军为人,恶胜己者,若每问,当言不知,乃合意耳。
如皆辨义,此必危殆。”
之后无夜朝他拜了一拜。
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