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第80章 工农商士（第3页）

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“太史公曾言：耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。

使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。

故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

有史为镜，今人知丑而不镜之，徒呼奈何？”

这段话的意思是：世人都喜爱享受声色之乐和口腹之欲。

身体喜欢安逸舒适，心中又贪慕权势虚荣。

这种风气浸染民心已久。

即便用圣人之道挨家挨户去劝导教化，终究也不能使他们有所改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是以规章制度限制他们的展。

而最坏的做法是与民争利。

“每朝开国，匀一人一田，百姓耕而有得，故而天下安定。

然时日久，农者一生二，二生四。

均田薄之。

再有士绅地主巧取豪夺，农失其地多矣。

失其地者，或闲散为泼皮，或落草为贼寇，或游荡为乞丐，此乱局之始也。”

“若兴旺商业，以商人逐利，必兴多产，欲多产则必广而场之，欲广之必多招雇工。

如此失地者得其业，可以养家糊口，又可解国家隐患。

而商品充足，商人则必远售。

再开通四方贸易，展海运，令华夏之物产如茶叶、丝绸、瓷器远销海外，便可换回真金白银、粮食牛马以充实国家。

届时东南西北皆是丝绸路，周吴郑王人人博望侯。

如此你还能说商人不重要吗？”

乔峰听完山人一席话，觉得当真是闻所未闻的大道理，道：“原来奸商还有这等作用！”

让王山人微笑道：“不错。

借奸商之利，中土之国便能以微薄之资盈收八方国财，这便叫贸易顺差。

而工农借商业便利，农筛良种，工利其器，产力便可一倍之，再倍之。

此为资本强国之法。”

这一段，却是对着大涤翁所说。

大涤翁眼神闪烁，忍不住摸起胡子来。

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