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156 等待进入网审（第3页）

是神域吗？

和咒术相似，鸟居、神门、注连绳、河流、堆石、神使雕像或高耸的柱子，这些全部都是神道教派里，属于“域”

或“门”

的标志。

一步神域，一步人间。

比起他所生活的安逸现代，群魔乱舞的战国时期（注2）并未因为时光更迭而断绝太多传承，人和非人虽然没有平安时代那样混杂而居，但神明、妖怪和各方魑魅魍魉都是真实存在的。

而人们之间互相以雇佣或培养特异“人”

士，以各种方式咒杀更是吃饭喝水一样寻常。

便如此时继国十真和站在他这方的部分继国一族族人一样，他们并没有与继国宗家的继国元月那样“老实本分”

的使用“武士”

的方式来侵略或防守，而是抛弃了其曾祖定下的家训，更加不择手段。

呼吸法和配套流派的剑术、法术、巫术、咒术、妖术、蛊毒之术…只要是能够用上的，全部被继国十真用在了他的大业上。

如果不是继国十真厌恶、排斥着非人类，就连山间精灵、无名野神、妖怪和半妖估计也在他的利用范围之内。

但是，继国十真这么做的目的呢？只是为了出一口气？只是有地方散步，离家出走的时候有地方可以去？

“悠真，到底在想什么？”

难道是想要拉拢这个时代的咒术师为他所用吗？

五条悟不知道在真实的世界里，继国十真，或者说摩罗是为了什么而决定夺取纪伊，吞并四国、淡路及周围诸岛，统一南海道的。

但他想起了那些在清扫中被捕捉，最后沦为继国十真当做工具和玩具的纪北妖怪和半妖们；想起了那些为了生下子嗣，自愿成为继国十真妖术的实验品的女人们；想起了继国十真在胜利后，那一座座在滔天大火里迅倒塌的城馆；想起了继国十真为了胜利，刻意引起的纪之川的洪水；想起了十年前雨雾城伤亡惨重的狸猫妖怪和人类。

但这一切在五条悟这个现代人眼里来说坏透了的行为，放在现在这个时代不过是小打小闹。

五条悟不止一次蹲在房梁上，听到宝辰院对身边的弟子们说，继国十真性子柔善，不够心狠无情。

这大概也是先前与虎杖悠真相处的时候，隐隐约约有种浅淡的违和感的来源吧。

虽然在现代过了17年，又被九十九由基拽着进行了“社会化训练”

，也只是给这颗内核里已经被毒素给腐烂掉的蜜柑，套上了一层干净的蜡壳，又涂上了青绿色的颜料而已，虎杖悠真的本质并没有改变多少。

所有人都知道，找到问题所在才能对症下药。

但是如果这个症结早已根深蒂固，甚至构成了这个人的筋骨和脉络呢？

“怎么办呢？悠真是个坏男人呢。”

在这个糖类和甜点都相当珍贵的时代，五条悟感觉自己的大脑时刻处于低血糖的状态中，他的脑子不仅要处理六眼搜集的讯息，现在还要去思考这些此前他未曾思考过的东西，这有些过于为难他了。

——这是真实的虎杖悠真，属于海上冰山隐藏在冰洋下的巨大部分。

——不仅是猫科动物不喜欢的柑橘类，还是一颗外表光鲜亮丽，内里已经腐败殆尽的烂橘子。

“啊，烦死了！”

真不想想这些乱七八糟的东西啊，“感觉老子的大脑要二次育了。”

他才不想变成那些惹人生厌，皱巴巴的烂橘子啊！

他现在可是一只猫诶！

猫才不会思考这些复杂的问题呢！

五条悟继续向前方走着，几乎和身体一样长的尾巴微微下垂，缠在身边的少年的腰上。

仍然是暗红色头的少年看了一眼腰间的白色毛绒，伸手从尾根一直撸到尾巴尖，一下又一下。

虽知道猫尾巴上遍布着丰富的神经末梢，但五条悟还是第一次体会——他这根凭空生出的尾巴被一次次抚摸后，竟然有一种别样的快感。

“啊，多摸摸尾巴根部…呜…舒服…悠真的手法好熟练呀，外面是不是有别的猫了？”