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第五百五十五章 陈先生内丹诀第四转（第2页）

既出之后，亦自逍遥快乐，穿街度巷，临水登山。

但能成形，不能分形。

但能游走人间，不能飞腾变化。

若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之。

是以虽带仙风，未离鬼趣。”

吕洞宾道：“阴神可以炼为阳神么？”

钟离权道：“可以。

学仙之人，不甘以小成，可于阴神出后再行修炼，将阴神原形粉碎。

功到阴尽阳纯，真人显象。”

吕洞宾又问道：“如何将原形粉碎？”

钟离权道：“忘其身，虚其心，空洞之中，一物不生，则可以换凡胎为灵胎，变俗子为真人。”

说完又看看铁拐李，而后笑着说道：“亦可食太上老君之仙丹。”

铁拐李欲言又止。

钟离权接着说道：“常人无此仙缘啊！”

铁拐李对吕洞宾道：“纯阳子无需担忧，你已为纯阳之神。”

这段对话有一个很关键的地方，那就是“阴尽阳纯”

便能炼出阳神。

陈云都获得《破迷正道歌》的传承了，当然知道该如何做到阴尽阳纯。

比如他《陈先生内丹诀》第三转就很好创造，因为需要“养内阳”

，与炼阳神目的一致。

那么，现在要将《盘古真身诀》第四重融入，该如何“养内阴”

呢？

或者说，“养内阴”

会不会妨碍到以后炼阳神？

陈云觉得自己一定有什么地方疏漏了，所以才会想不到如何融合。

“对了，我记得曾经听王老志说过全过程，我再回忆下恩师与吕师兄接下来的谈话内容。”

陈云静心回忆了起来。

他记得王老志当时是这么说的：

吕洞宾道：“阳神既出，是否功完道成？”

钟离权道：“问得好！

此有两择：一者就此罢手，在太空中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海。

或游戏人间，千般变化，从心所欲。

他们不顾及尸身，视之如粪土，尽情弃之，或抛尸于茅舍涵洞，或弃尸于山野荒郊，遗尸而远走高飞。

此为成之法，学仙之人多到此为止就心满意足了。

但此法尚为下策，虽说是已经得道，却没有证得大道。”

吕洞宾道：“何为其二？”

钟离权道：“其二乃有志之士，不求效，自愿做迟钝功夫。

阳神可出而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功；身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合于遍布万化、无所不在之大道，出现百千万亿之化身，神通广大，拨云弄雾，移山填海，至此才算证得大道。”

吕洞宾道：“如何下手？”

钟离权道：“欲炼此功，需复将阳神收入祖窍之中，炼而复炼，炼神还虚，阳神百炼百灵，炼得阳神的慧光生神火，贯通躯体百窍，阳焰腾空，透足透顶，将躯体炼化入阳神之中，使神光普照。