正是因为天道承负的随机性、不确定性,所以天下人都有责任区维护天下的公正道义。
正所谓,路见不平拔刀相助,正是天道承负所倡导的。
但是天道承负这玩意,对于朝廷来说太反动了。
如果有一个贪官酷吏,百姓就反对,那有一个昏君呢?那皇室的江山还怎么绵延万年呢?虽然秦以后就没过3oo年,甚至安稳统治就没过15o年的王朝。
但不耽误皇帝们世世代代想得美啊。
天师府的源头可是张道陵,再往上就是黄巾起义了。
说到底也是造反起家的。
后世王朝对张家的持续收买,加上百姓也越来越不喜欢逼着自己冒险的天道承负,搞得现在天师府内部也很少强调这个概念了。
只是传业时提一提,就略过去了。
说到底,百姓就是喜欢躺着就有神仙来帮忙伸张正义的理论。
但这种神仙存在吗?或者退一步讲神仙会在意百姓的公平正义吗?
但要证明这个问题,就很复杂了。
张道长作为聪明人,以前在龙虎山那是相当痛苦的。
来到杭州,高翰文还跟张道长说过,证明这东西,其实主要是看课重复性,如果神会干涉人世间,那么这个神,那个神的想法必然有所不同。
同时一个神这一时期,那一时期的想法也可能变化。
所以,只要天下如果存在足够多的不可重复灵异事件,那很可能是神在操纵导致是人世间的混乱。
如果那些记录的灵异事件,要么是虚伪的,要么是能够大量重复的,谁来都一样。
那就说明不是神在干预,而是一开始就存在的天地法则。
神作为法则的守护者,并不关心人类内部公平正义如何,只在乎天道法则有没有被遵守。
到时是在经济大学堂划了一个办公室,让这十来个高功一起研读,梳理道藏。
没想到,现在空空如也下,居然还留下了一个人?
“这封条没被撕毁过,你怎么每日进出呢?私闯禁地可是违规。”
许仪眼看这道长跟高翰文聊得热络,趁着空挡提醒了一句。
说是提醒,其实是想惠而不费地卖新学一个人情。
虽然,张道长违法了,但按照大明律、嘉靖新律、大明会典这些错综复杂的法律体系,这天下谁能做到完全不违法呢?虽然没人能做到,但许仪这太监可以做到视而不见啊。
这便是朝廷的恩典。
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