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第37章 母系氏族与女性力量3（第2页）

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【礼法也有了这样的规定，"男女之别，国之大节也。

"

青年男女不能随便接触，女子“在家从父，出嫁从夫”

在春秋时期已经有了雏形，仅仅“夫死从子”

还没确定。

】

"三从四德"是后期巩固，但是论起源，其实很早很早。

几乎可以说有了父系社会开始，已经开始存在。

【秦朝太短，始皇帝就算实行了一系列法律，被彻底实施的也不多，主要是官府登记制度被传承了下来。

】

【汉朝时期，贞.操观念再次有了变化。

】

【我开始说过，汉景帝的陵墓中还有女骑兵俑，说明汉初时候女子地位相对较高。

】【但是从刘邦娶吕雉就可以知道，在婚姻上，女子依然是不得不从父命。

】

吕雉想起往事，冷冷瞥了刘邦一眼。

当年吕公在宴席上见到刘邦，认定对方是人才，将来必有出头之日，没有和妻子商量就擅自做主把吕雉许配给大许多岁、还和寡妇有私生子的刘邦。

吕雉的母亲完全不同意这门婚事，但是除了挨骂没有任何改变，吕雉还是不得不嫁给一个都可以当爹的男人，还得一进门就喜当娘。

刘邦嬉皮笑脸挠了挠脸皮，完全不在意。

婚事不都这样，父母做主，吕公满意他不就行了?

【而且，从对“夫""妻”

的诠释和称谓也能折射出男尊女卑的现实。

】先秦时期，“夫妇”

和“夫妻”

的涵义尚有分歧，到汉朝时期已经趋于统一。

“妇”

意味着屈服顺从，“夫”

意味着扶持。

“妻”

还被解释成谐音“齐”

，这并不是说在地位上与丈夫平等，而是说要“贞齐与夫”

。

在社会上，丈夫对妻子姓氏的称呼也反映了状况。

>汉朝时期，妻子被称为“某妻”

，比如刘邦的妻子吕雉在外被人称呼就是“刘邦妻者”

。

从汉朝往后，这种称呼都被流传了下来，唐宋流行开，明清彻底延用。

女子开始失去自己的名字，连氏族的姓氏也失去，对已婚女子的称谓都带上了这种带有歧视色彩的名字。