原神:开局沙海,直抵神座正文卷114-正在尝试纳西妲被说服了。
祭祀典仪是一种常规的活动,毕竟这个世界有神。
但纳西妲确实不太喜欢。
祂的诞生并没有得到太多的欢迎,因而当祂拥有自由的时候,祂已经无所谓这些人是否喜欢祂了。
罗摩对此质疑过。
既然你不在乎他们是否簇拥爱戴你,那么你又为什么要庇护这些人呢?
纳西妲思考了片刻之后,只是沉默着摇了摇头。
这就是我也不知道答案,但还是要做的意思。
对其他人这样的交代就好了,可如果是罗摩,祂还是更加认真地思考答案。
最后祂认为唯一能够用的答案,就是祂身为大慈树王挑选的继承者,天然就有庇护须弥人的职责。
既然有庇护须弥人的天职,那么接受须弥人的供奉,然后让他们安心,这就是无法抗拒的事情了。
罗摩应付纳西妲的办法就是利用职责。
伱和祂讲这么做对于须弥人的好处,祂就再也抗拒不能了。
珐露珊旁听之后选择了支持。
在一段时间的相处之后,她自认为自己对于草之神已经足够的了解。
但作为一个知道内情的须弥人,珐露珊仍旧不知道该如何面对草之神。
这是五百年的监禁。
而监禁岁月之后,纳西妲立刻上位开始为须弥的民众工作。
这中间祂没有得到任何的东西,也没有进行过所谓的复仇。
包括杀人这件事情,完全都是由罗摩代劳的,甚至是罗摩一力坚持的。
对于普通人来说,得到权力本身就是最大的收获。
但这是魔神。
魔神不会在乎凡人之间的权力。
纳西妲不该在乎这样的东西,祂的付出和收获并不对等,兼之还有足够的仇恨填充在中间。
这个事实让珐露珊都有些恐惧。
她和达达利亚是一个想法,你都付出了这么多,我一定得给你足够珍贵的东西才能够兑掉。
什么?你就要这么点东西?
假的,肯定有阴谋!
想法是相似的。
纳西妲被六贤者囚禁苛待,最后不做任何的弥补,就这么等着对方上位照顾须弥人,不太恭敬地说,须弥人没办法不慌张。
而罗摩拿出了一个相对合理的交代和安排。
重新启动须弥各项对于神明的祭祀典仪,把有关小吉祥草王的信仰重新拔高,在须弥各地挥洒神权的光辉。
“祭祀典仪,不是神明需要被供奉,而是人们需要供奉神明以求心安。”
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