新昌天姥山中,根本就找不到一个石壁内凹的地方,更不要说神仙参修的石洞了,而神仙居一带却留有好多这样的练丹后留下的洞,饭蒸岩上,象鼻瀑边,大禹碑前,观音庙前,到处都是,当年葛洪就曾在括苍山脉练丹的,括苍山曾有道家第十六洞天之称。”
金华斌想起路上就曾在西奄洞、观音洞及火山口等歇过脚,不禁暗暗点了点头。
正在这时,太阳出来的,云雾部分地散去,他指着山下说道:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
这个就更是神仙居风景的铁证了,仙居风景以丹霞地貌与火山流纹岩为主,处处是火山平台,寸草不生,向下看深不见底,太阳一照,金光万道,月光一照银光闪耀,而新昌的天姥山到处是树木草丛,不存在不见底的情况,日月照耀也只会闪绿光,不会让人有金银台的感觉。
按个人新昌驴行的经历看,新昌天姥山的风景,在新昌当地应当排名在十九峰、大佛寺、与曹娥江之后,地方名山都排不上,更不要说是中华名山了,为什么会被新昌人抢了李白诗中天姥山的名称呢,主要原因是仙居的天姥山后来改名了,叫做韦羌山,自然的时间久远就其名不显了。”
听他说到这里,金华斌暗暗地思索了一下,李白梦中的天姥山在新昌还是在仙居,这个话题一出,必将在论坛上引起强烈的争议,全国的户外爱好者都会加入到讨论中,会给论坛带来很大的流量,不过,现在推出的时机还不成熟,得等到改制完成后。
沉思间,两家人来到了山顶的九曲回廊上,廊顶挂着很多灯笼,看似是无骨花灯。
无骨花灯是纸糊的,十分娇气,最怕风吹雨打太阳晒的,居然出现在山顶?细细一看,原来是用薄铁皮仿的,几可乱真,这是陈海湖厂里的作品。
他那十几岁的儿子欢快地跑上前来,指着花灯叫道:“花灯,花灯,爸爸,你说过上了山看到灯后给我们讲萤火虫与天姥的故事的。”
“好的,爸爸给你讲。”
朱金泽爱怜地看着儿子,指着花灯说:“你知道天姥的两个侍女,也就是萤火虫精为什么取名叫小米、小珠吗?”
“不知道,为什么呢?”
儿子仰着头问。
“天姥镇守在天姥山顶,时常会有妖魔来挑战她,每当天姥取得上风,即将发出最后一击时,都会对妖魔喊叫一声,米粒之珠,也放光华。
两只萤火虫精听得多了,一想,自个就只能发出一点点的光,不正是天姥口中的米粒之珠,也不知这句话是贬义的,就给自个取了这个名字,天姥听了好笑,就这么叫了。”
儿子拿过朱金泽的手机摆弄了一会儿说:“爸爸,你的手机也是小米,会象萤火虫一样一闪一闪的亮呢。”
他指了指走廊上的灯说:“你们知道小米与小珠在天姥这里是干什么活的吗?就是为天姥做仙灯的,就象走廊上的一样。
每一种灯都对应着一颗星星,具有一种星星的法力,让妖怪望而却步。”
“我知道了,我知道了。”
儿子拍着小白笑道:“奶奶告诉我说,无骨花灯有镇宅的作用,鬼怪见到了都得远避,原来,是小米与小珠奉天姥她老人家的命传到我们这里的。”
金华斌找到了他故事里的一个破绽,不解地问道:“有个问题,无骨花灯是唐初所传,小米与小珠是宋朝下的凡,时间不对呀。”
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