“开民法。”
听着嵇恒这慷慨激昂的话语,在场所有人都沉默了,眼中布满了震惊跟难以置信。
他们无论如何都想不到。
嵇恒会这么疯。
何为民法?
那便是约束民众之法。
而大秦自商鞅变法以来,早就确立了各种律法,整体而言,已经是有了一门‘民法’,只是杂而散。
不成规章。
然嵇恒却对此并不满意,想完全的跳出现有的框架,重定律法,进而创造一个新的天下秩序。
一个有别于过去的秩序。
只不过嵇恒稍微做了一下掩饰,称之为民军两分,实则就是直接跟过去割席。
之前大秦执行的所有律法,大多数都会归到军功爵下,惟有少数会归入民法,如此一来,一切都是新创。
而民爵对应的民法,已是一种全新的体系了。
一个国家两种并行体系。
这真合适吗?
无人知道,也没人清楚。
张良双眸微沉,终于明白为何嵇恒对自己之前提出的一些想法不以为然了,因为那些想法,终究落于窠臼了,没有真正的跳出军功爵的影响。
军功爵制并非不好。
但军功爵制适应的时代变了,军功爵制适应的是大争之世,适应的是有战争攻伐的时代。
然随着天下一统,这个基础已经没有了,继续使用这一套体系,只会让越来越多人感到压抑跟痛苦。
因为获爵的机会太少了。
而军功爵对应下的田地赏赐,对应着的各种等级,以及在和平时最让人渴望的减刑,都无法获得了。
这只会让越来越多人不满。
这其实是显而易见的,只是真的敢说出来,乃至是跳出来,并提出创建一个脱离军功爵的体系,这无疑需要莫大的勇气跟胆量及魄力。
非常人敢为。
他同样未曾考虑过。
一来,他有着一定的惯性思维,习惯从已有的体系上做思考,二来则是并不知该以什么为主体构建。
但嵇恒给出了答案。
爵位!
大秦靠着爵位来笼络民心,若是直接抛弃爵位体系,莫说大秦朝堂,只怕关中民众都无人会答应。
因而爵位必须要保留。
但军功爵却必须要做出切割,所以只能在旧有体系的基础上,推陈出新,开设一门民爵。
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