流传的修行方式,大多还是出自于“莲花钦造法寺”
。
便是密法域之中各个部派之间,各有争斗,但是几个部派之间,也无是“泾渭分明”
,一点都无有牵扯――有许多大手印和瑜伽的修持方式,其实亦是其余部派的祖师亦或者是大修行者,从别的“部派”
亦或者是“天竺”
学了过来的。
而“莲花钦造法寺”
对于“天竺”
的传承,便相对完整。
止听得6峰将自己在修行之中的困惑,挑拣着告知了自己。
那“班智达上师执念魔”
,竟然止听着6峰的问题,便已经知道他在学习甚么法门!
便知道6峰想要证得“日大”
,并且想要通过大手印,将自己的修行修持到了“诸样圆满”
,完成了“身之大圆满”
,转而去学“意之大圆满”
!
得到“诸法无我”
,身之九窍,舌口四窍和心门二窍,皆为放开的“完美状态”
,身口意三密调服的完美状态!
这个时候,便是要证得“空乐不二”
,“空明不二”
的时节,不过6峰的这“大手印”
,却在这个时候,不要修持者须得继续修持,融化月液,得“四喜”
,了悟法性,入住一切空境。
那个时候,一些大手印亦就是说在此时此刻,修成了,可叫修持大手印者,得妙明真空的心境。
但是6峰所修持的大手印不一样,应这大手印,叫做“金刚菩提摩诃大手印”
,也即为“不可摧毁的智慧和力量,能破一切障;无上真知正觉;大;大手印心传口授之法”
,所以6峰修持得便是“可摧毁一切障碍之阿耨多罗三藐三菩提修行之法”
,所以在这“身之大圆满”
之上,还多了一层“意之大圆满”
――止普通僧侣穷其一生便都不可能修持得“虹光身”
的大手印上,还多了一层“本尊供奉”
的大修行。
但问题是,这个修行大手印之法,“莲花钦造法寺”
就有!
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