之下,不复想起,而是专心致志的听“班智达上师执念魔”
的话语。
“班智达上师执念魔”
的言语,便如“真传一句话,假传万卷书”
一般,一些6峰在修行之中,须得以大“智慧资粮”
强行填平的问题,“班智达上师执念魔”
几句话指点,便为6峰节约了无知道多少的“智慧资粮”
。
通透到了他修炼成“身之大圆满”
,不过那个时候,不须得他进行“四喜”
――这个时候便一定要把持的住,不叫那被“大日”
灼烧的“银月”
化作了“银液”
,落入中脉之中,获得“四喜”
的最后“一喜”
,亦就是“俱生喜乐”
,了悟法性,将自己的入住于一切空性之中,如如不变,即身成佛,而是在这“银液”
落下的时候,化作了自己“观想本尊”
!
亦就是进入到“意之修行”
。
此便是6峰的“本尊上师”
,无有提醒到的衔接地方,若是6峰无有今日之言语,便是以“智慧资粮”
强行填平,亦可能成功,但是亦有可能直接进入“四喜”
之中,的大喜乐生起,得喜乐生起,得奇喜乐生起,最后得到了“俱生喜乐”
之后,便可证得法性,但是这样的法性,对于6峰来说,不够!
他修持的“大手印”
,亦就变成了“拙火定大手印”
,但是同样的,到了“意之大圆满”
的时刻,“班智达上师执念魔”
言语之中的,关于庙子之中“大黑”
的传承法脉,亦就是前面那几种。
6峰想要他的“意之大圆满”
,还须得后续看他的“本尊上师”
,是否在他的“如来藏”
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