【历代商王热衷于寻求重要人物献祭,所以他们的猎物一般是异族方伯——对,就是像文王那种身份地位的最为合适。
他的父亲季历当初就很有可能经历了被献祭的过程。
他们甚至还因此诞生了一套定式的流程,什么剖胸取心,什么熏烧献祭都只是一个中间过程,直到最后还要把人牲剁成肉酱,也就是所谓的“醢”
。
而如果说罗列的前几l者还算是重要人物的独家尊享
VIP顶级献祭待遇,
剖腹取胎都只能被称为一种常态:
正常的上古坟墓中总会见到的难产或者腹中还有着胎儿的女尸,
在商代遗址众多的人牲中从没出现过,哪怕青年女性的比例完全称不上一句低,她们残留下的腹腔空洞从没有出现过婴儿的骸骨。
】
……这不是一个逻辑严密的论证。
顶多只能证明在这些人牲献祭的过程中,并不存在有腹中还有着胎儿这个选项。
说不准是挑选的时候特意排除了孕妇呢,既然是向天献祭的祭品,说不定会好好挑选呢。
可是说出口的话语都显得有些苍白无力,带着点自欺欺人似的浅薄。
光是让人产生这种猜疑的那一刻开始,商代的阴影已然隐隐笼罩住了下来。
【而后冈H10号祭祀坑的出土,戍嗣子全家人被纣王献祭后的场景重又出现在世人面前,则更为文字增添了实物的说明。
最下面一层是其家族中地位较低的成员,大部分儿童和婴儿的尸体散落其中,分尸、肢解乃至于烹食的痕迹并不罕见——主祭的当然是商代贵族,他们给予了戍嗣子这位同为贵族的成员一定的宽待,允许他们携带一定的货贝和玉器作为陪葬,却依旧不改一些“惯例”
。
‘’
如是染着朱砂的白骨铺满了三层,散乱的骨架昭示着他们身首分离的命运,一层比一层来得勉强体面,直到最后唯一的主角——那位名叫戍嗣子的中级贵族享受了单独埋葬的优待,连带着一只曾经被丝绸包裹着一齐带进坑里的鼎。
记录着商王接见赏赐荣光的象征,最后连同着它的主人,以及它主人整个家族73口人,被商王本人授意深埋土下。
——生杀荣辱皆由一人。
所谓由他兴盛,亦由他毁灭。
不过如是。
】
后世的挖掘现场被还原在所有观-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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