法自问对陛下忠心耿耿别无二心的人——在看见这往日温文笑容的时候,反倒背后发寒。
()
没办法,皇帝手腕的转换太过迅速,动若雷霆一般的果决刚烈。
鲜血映红了无数个寂静苍白的月夜,也敲响了太多人内心沉寂太久的警钟。
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眼前这位温和的,朴素的,时而表现得和他务过农,当过普通太学生的出身太过契合,运气又实在有时好到过于恐怖,乃至于让人有意无意会忽视他刀锋的皇帝,本质上依旧是个在乱世中重振山河,哪怕承接了汉的国号,和马背上打天下的开国皇帝别无二致的存在。
于是他们齐刷刷在刘秀的困惑面前保持缄默。
【从武王继位到周灭商,不过短短四五年的功夫。
对于一个王朝的灭亡来说,实在显得有些匆促。
于是传世的文献多少就显得有些稀少。
孔子编纂六经的时候,将西周人关于武王这一段时期生活和工作的记录中,符合儒家理念的部分进行了吸纳,说周灭商顺天应人,毫无悬念,依旧是传统的道德叙事的论调。
】
孔丘难免先“嗯?”
了一声,再想想,发现确实可能是他干得出来的事情后,他又“哦”
了一句。
从容的,并没有丝毫为后世人有些不满指责的窘迫,他只伸手摸了摸自己下巴上的胡须。
当然是传统的道德叙事了,春秋战国这都礼崩乐坏了,他还不多宣扬些道德之风吗?尽管不知道未来的他有没有找到一些更“真实”
残酷的资料,是不是出于对商代真实的一些忧虑而选择放弃,孔丘对于自己的认知向来很清晰。
和那些在后世人口中频频提起的名字,比如司马迁不同。
他不是一个真正意义上纯粹的史学家,就算总是谦逊自称“述而不作,信而好古”
,他实质上还是更偏向去阐述自己的观点。
上古的史料是他所期望看见的,可是依据史料做出怎样的解读,他趋向更“实用”
的那方,倾向于为自己的学说所用。
所以对于史学家的评判标准不能完全套用在他本人身上,他又何必因此感到尴尬呢?
于是孔丘不动如山。
【而没有被选入的则被汇编成另一本《逸周书》,在它的叙事中,我们倒可窥见武王真实血肉的剪影。
二年一月,他曾经招来弟弟周公旦叹息着问:我每天每夜都担心着商朝,不知道以后到底会怎么样,请你给我讲讲如何履行天命吧。
武王三年,他有次得到情报,说是纣王已经下定决心要讨伐周邦,因为信息来源很可靠,又是喊来弟弟开始商量对策。
还有一次,他梦到翦商计划泄露,纣王大怒,于是从梦中惊吓而醒。
还是叫来周旦,对他谈起了自己心中的恐惧,认为盟友实力弱小,还没有做好准备,周邦根本无力和商朝展开决战。
甚至开始怀疑当年父亲称王反商的计划是不是太过不自量力。
周发实在难以完全相信父亲沟通上帝夺来了神明宠爱的宣称。
在他的眼里,商王家族历代对于神灵的虔诚供奉,使得他们天然位于上帝的羽翼之下,所以
()翦商这样的举动,又和逆天而行有多大的区别呢?】
这很正常。
朱祁钰这么想-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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