也导出武将的一生,不错,的确是个大才子。
“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”
这首词一出,佘老太君再也没有推辞的可能了,八叔也就是你才有这种激将法,廉颇老矣,尚能饭否,哈哈,这首词做的太好了,不管那个武将都经不过这首词。
气势磅礴。
大气。
那个寇准在哪里可心服,寇爱卿也是大才子。
八王爷说道“心服口服,特别是士农工商的理解,把我和王钦若大人也是心服口服,这个杨鹏可以说读万卷书也不为过,”
真宗皇帝说道“怎么样,士农工商还有另一种说法,”
八王爷说道。
还真是。
“春秋齐国名相管仲曾言,士农工商四民者,国之石民也!”
“但是管相所说的士农工商四民之中,可没有一个是读书人!”
“那不是有士么?”
“管相当年所说的士农工商,分别指的是士兵,农民,工匠,商人,可没有读书人。”
所有呀,读书人为了要脸最后无耻的把士兵说成士子。
也就是从汉武帝那帮文人开始串改过来的,因为他们要提高读书人的待遇,所有啊读书没有坏处,最起码就是明事理,懂道理。
但是你不能毁了其他的学说,墨家,道家,法家的存在是有他一定的道理的,我们天京新城侓法就是要靠法家来为我们制定,武器就是要靠墨家来帮助我们。
武功,打仗就是要靠道家来指引,诗词歌赋那就要靠儒家学说了。
八王爷说道“最后得到寇准的确定,的确士农工商的士讲的就是士兵,因为那个时候孔子还没有出名,也没有儒家学说,基本上确定士就是讲的士兵,没有想到呀,那个杨鹏那么有才学,还有他们很重视墨家,燧发枪就是墨家的方法,诶,我们的朝堂整天士农工商,那些读书人尾巴都翘上天了,怎天就是士为知己者死。”
这次杨鹏还给官家带来一万斤食盐,香皂,衣服,还有一百支燧发枪,到时候叫周云镜到演武场给官家演练一下,官家就知道他们的武器是那么厉害。
真宗皇帝兴致勃勃的看着八王爷带回来的礼物。
欲知后事如何,且看下回分解。
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