丞相乃亲近之人,难免说几句肺腑之言,不想丞相却多心了!
安坐!
安坐!”
吕不韦重新坐下,倒是一时不知从何说起。
于是,他说起了两件事:“其一,兴修水利之事,臣以为迫在眉睫;第二,君王陵寝之事,当提上日常,着手准备了。”
水利之事先不提,而君王陵寝这个……一般都是君王登基一年之后,就开始兴建了。
这个不是嬴政说的算的,这是《周礼》的要求。
秦始皇陵墓是从始皇元年开始建造,也就是说,他十四岁,还未曾亲政的时候就开始修建了。
一般君王陵寝修建的负责人是丞相,丞相换了,那下一任丞相接着接手便是了。
这是吕不韦份内事!
据说,其陵寝的设计者是李斯。
不是秦国如此,是七国皆如此。
《周礼》延续了数百年了,它就是是非标准,普遍认可的。
后世说,修陵寝耗费了多少多少,但在现在,无人会对此提出任何异议。
你要是不修,你才是异类。
你在跟整个世界规则为敌!
至于说秦始皇陵寝为何规模极大了,那是因为等级森严,而他是一统天下第一人呐。
在诸多等级之上。
这种等级森然到:人死了,怎么表达死的意思,不同等级的人都有不同的叫法。
君主死,这叫山陵崩;诸侯死,这叫薨,薨的意思是倾覆;大夫死叫卒,卒的意思是终了、完结;士死叫不禄,意思是吃不上朝廷的俸禄了;只有庶民百姓的死,那才是死了!
可以直接说死了。
就像是《周礼》上规定,君王七日殡,七月葬。
诸侯五日殡,五月葬。
大夫三日殡,三月葬。
什么时候入殡,什么时候行葬礼,都有严格规定。
甚至于葬礼举行,什么人来参加这都有规定。
像是大夫葬,同位至;庶人葬,族党至。
至于陵寝的规格,《周礼》要求的更详尽。
到了后世,尊儒术。
可孔子倡议恢复周朝礼乐。
其实,而今这个阶段,正是颠覆周礼的开端,秦存世太短,没把周礼怎么着呢,秦灭亡了。
汉随秦制,汉呢?废黜百家,独尊儒术。
于是,对葬礼的很多要求一直就延续延续再延续,延续到两千多年后,还能在葬礼中多多少少的看见周礼的影子。
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