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七十四琴非琴画非画（第5页）

燕六郎中途离去。

只剩随从车夫与马车内闭目的某人。

欧阳戎自语：

“终南山道士……终南山最声名远扬的，是一座显世上宗，楼观道派，难道有渊源？

“这位吴道士，与李正炎离去时随口提过的、那位说东南有王气的终南山道士，又是何关系，还是说，仅仅巧合……

“另外，吴道士出现在二圣临朝时期，入宫作画，那时高宗还在，乾统尚在，算是大乾臣子……

“说起来，他归隐消失的时候，好像正值高宗离世，卫后废帝，临朝称制之际。”

他忽又记起小师妹提过的南北道派的事情，推断：

“都说北楼观，南三清，盘踞关中的楼观道派比南方三清道派还要显赫，擅长观星望气，曾在随朝末年，扶龙离氏，遂成大乾国教。

“而改乾为周以来，道家一直被崇佛的女皇陛下打压，楼观道派应该首当其中……

“所以李正炎正好高举匡扶离乾的旗号，难道是得到了楼观道派暗中支持？东南有王气，也是他们透露的？”

一念至此，欧阳戎深呼吸一口气：

“目前已知的是，那副桃花源图，应该是失踪已久的吴道士，或他所处的一方，交给李正炎的。

“有何用处？

“充当见面的信物吗，可此次匡复离乾，又与三百年前北魏皇族的后裔有何联系，难道王气是指元怀民？

“不对啊，北魏皇族都是多少年前老黄历了，除了天下佛门还念着昔日崇佛建寺的拓跋氏的好，天下士民、五姓七望早就忘光它了，正统性甚至不及卫周。

“李正炎为何特意跑来找他，还求问元怀民家正好收录的桃花源记孤本，是何目的……求那篇归去来兮辞，我倒能理解，求桃花源记……

“二者看样子还同等重要？可剑诀总不至于有重复两篇吧。

“若是如此，已经从元怀民口中得到桃花源记原篇，王俊之还反复来问归去来兮辞做何？”

一通分析后，欧阳戎逻辑暂时陷入死胡同。

这时，他却想起，那日陪吃闭门羹的李正炎离开浔阳王府，路上李正炎好像随口提到过陶渊明，笑语自比。

当时只道是寻常啊。

欧阳戎揉了把脸：

“陶渊明啊陶渊明，若是其它旧日名士也就算了，你却是曾自创寒士剑诀的传奇剑主。

“眼下看来，李正炎他们很可能也知道这层身份，不知道是不是受高人点拨，找寻起了归去来兮辞。

“而寻找剑诀，必然是与鼎剑相关。

“难道说，是传说之中南北朝时遗失的那一口……寒士？”

欧阳戎呢喃：“桃花源记吗……”

沉默许久，他点头：

“至于李正炎认定的江州王气是什么，观王俊之言行……已经显而易见了啊。”

欧阳戎掀开车帘，目光投向远处修水坊，蓦然出声：

“车再快点。”

“是。”

马夫连忙扬鞭，车轮滚滚驶向浔阳王府。

卡文，抱歉晚了点……晚上应该也没法准时十二点了呜呜呜