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1046 五尺道（第2页）

这话是有道理的，因为路的确不好走，五尺道-->>本章未完，点击下一页继续阅读

在建立之初，是‘烧山裂石’，以此开路，这样火烤水浇，利用热胀冷缩的道理，炸下来的石头，敲碎成鹅卵石，就地用来铺路，很多地方还残留了鹅卵石路面的残迹，地势也还算平坦的话，人还能骑在马背上走一段，可倘若是上山路，那就全是靠一双脚走上去了。

马帮在路上，看马比看人更重得多，绝不会滥用马力，其实一天下来能骑马的时间门极少，大家都是靠走，那么如果体力跟不上，要么就是被抛下，要么就要拖累整个马帮的速度了。

他们自己在路上，也都是吃苦耐劳，个个都能久走，有些人双手双足都是厚茧，走起山路如履平地，这都是多次历练得来的本领。

从前的女子，本来就是体弱，如果还缠足，更加不能久走。

但买地的女吏目就不一样了，陶珠儿她们入职后时不时就来个体能考核、长途拉练什么的，如果体能评估不过关，也没有外派的机会，因为外派有时候就是要吃苦，就是要考验身体素质。

所以，虽然行程的确辛苦，但她们也都能应付，不至于成为队伍的累赘。

还有些文弱些的男吏目，别看架着眼镜，好像手无缚鸡之力，到爬山的时候，袖子一挽，拐杖一柱，走得也是飞快，好像还能把马帮的汉子给甩到后头去呢。

也是因此，马帮对买地的吏目也都高看一眼，甚至很是敬重，这帮有时候颇有匪气的江湖汉子，认为吏目们文武双全，不但身手好，而且极有学问见识，这是他们无论如何也比不上的，对于买地的吏目，他们很是亲近，心服口服之余也很好奇，想知道他们是怎么考入衙门，怎么成为吏目，大有让家里人也去效仿一番的意思。

这一天，晓行夜宿，路上能说话的机会不多，因为离开叙州后不久，道路进山，就开始变得狭窄了，石子路也逐渐变成了横亘着树根、碎石，不那样好走的黄土路，识途老马，都是有经验的，每一步都踩得准准的，顺着前头的蹄印走，人们只能走在马侧鱼贯而行，没有了并排的空间门，有时候还要微微斜签着身子，给马儿留下余地，不能让它们走得太靠外了——外侧就是悬崖，一个失足，那就是直接摔下去！

在这样的山路上，本来连缀的缰绳全都解开，完全是凭着马队的默契在排队前进，人们也不敢高声谈笑，生怕惊了马，在这样的地方，马匹若推搡、闹腾起来，场面就太危险了。

马夫们仔细地观察着马儿的状态，整个队伍都在一种提心吊胆的气氛中，和身边的大牲口同行在窄道之上，好像完全被五尺道的险要给夺去了气势和精神。

这样一天走下来，哪怕太太平平，没有看到什么猛兽的踪迹，也够累人的了。

马锅头是最操心的，一上路他就择定了打尖的处所，一路上不断地吧嗒着烟袋锅子，白白的烟雾在队伍前方缭绕着，似乎也是在引路，他时不时就回过头眺望着绵延的马队，用眼神点数着行旅，看看有没有人马掉队，有没有马儿显露了异样的疲态，又要往前看看，是不是要招呼后头的伙计上前砍树除草，把道路修葺一二。

更要侧耳聆听，时不时唱几句山歌，这是为了把自己的动静告知对面可能的同行，也听听对过是不是有人相向而来，有没有马铃声，若是有的话，那就要提前许久筹划着在宽敞处交汇，别两边堵在窄道上，那就大家都为难了……

等到大家打尖休息下来，还不算是完，马帮的规矩，在马儿吃饱饮水之前，人是不做饭的，大家还要忙碌一大套，才能在天色向晚的时候，把帐篷支起来，灶垒好了，饭煮下去，在袅袅的炊烟中，盘着腿，靠着行囊抽两袋烟来解乏。

老马帮几乎没有不抽烟的，这东西虽然刚传入华夏没有多久，但流行得非常快，就是因为干了一天的辛苦活之后，抽上两袋烟，浑身的酸痛似乎都消散了不少，而且又不像是喝酒那样误事。

这几年，彩云道和川蜀的烟草产量上升得都很快，彩云道南尤其如此，那些番族部落，几乎都有出产，一个是普洱出产的普茶，一个是夷烟，现在都是马帮贸易的主要货品。

“这两样都是知识教的祭司帮着种的……彩云道不愁大米产量，吃食上自古也不曾听说过怎么饿死人了，老天爷饿不死彩云道的夷人，下一场雨，空地里都长出菌子吃。

花能吃虫能吃……大米种了也能吃，这东西压秤，靠马帮运出来也根本卖不上价格。”

“米，够吃就行了，多种了也没用，夷人都爱种茶、种烟，靠着这两样东西，夷人一整个寨子一整个寨子的信教，五尺道也比从前要好走多了——自从卫所废弛以来，我们走道的马帮，就要担心被土人抢劫，但现在没有了，沿途的寨子对我们汉人很亲热，他们都知道我们也是尊奉六姐的朋友，和沐王府的汉人不一样。”

吃过一锅出的牛油菌子腊肉丁焖饭——这几年马帮的赚头大了，也舍得吃肉了，他们在吃上是不小气的，因为干的活极辛苦，不吃好些没有力气。

还有一个，带买活军的吏目，叙州会给餐补，一部分是钱，一部分就是物资，这里也是有考虑的，一路上大家一起吃住，一起走险路，没个吏目吃肉，马帮伙计吃素的道理。

把热乎乎的焖饭，浇了火里燎过搓碎的糊辣椒盐巴，香喷喷地嚼着，马锅头的话也比白日里要多些了，他指点着前方远处的山麓，“那里就藏了一个夷人的寨子，以前有一次，他们大概是没饭吃了，远远地跟了我们马帮两天，我们把腰间门的刀剑亮出来了，他们到底是没有动手。

这几次过来，他们老远就摇着铃铛报信，过来给我们送甜水，送点自己晒的菌子干，和我们换盐巴，他们嘴里也逐渐会说汉话了，有一次还问我们有没有买活军的图画故事书……”

他满是风霜的脸上也绽开了笑容，“这都是买活军带来的好事儿，打那以后，这一段路我可以安心睡着了……”

陶珠儿这些吏目，平时是不喝酒的，但有很多人逐渐染上抽烟的习惯，明知对健康不好，但实在是工作也相当辛苦的缘故，便是陶珠儿，劳累了一天下来，看到同僚半躺着吞云吐雾，也不禁有些羡慕，马锅头的话，让她暂且忘却了身上的疲乏，遗忘了烟草的诱惑，聚精会神地听着他的描绘，嘴角也露.出了笑容：买活军带来的这些好事儿，是不容易的，但它的改变也扎扎实实，就体现在了百姓一步步的行旅之中。

大概是逐渐适应了野外露宿的缘故，这天晚上，她比前几天睡得都好，也不再提心吊胆会不会有什么毒虫，在夜里爬上铺盖把人咬伤——这是的确有发生过的事情，大山里瘴气、毒虫都是家常便饭，所以马锅头定宿处时都有讲究，要拿艾草到处熏过，在休息的地方抽烟，也有借此驱虫的意思。

陶珠儿在接受培训的时候听到这样的例子，心中非常介意，再加上睡帐篷毕竟委屈，前几个晚上睡得都不踏实，不时就惊醒一会儿，拿手到处身上摸摸，才在极度疲乏中又睡过去。

这天晚上，她逐渐适应了这种辛苦的跋涉，也睡得比以前都熟，起身时，外头已经有人在洗漱做饭，拆帐篷了，居然还来了少见的生客——就是前头那个夷寨，来人探望马帮了，他们还带来了一个很好的消息：在夷寨逗留的一个知识教的小祭司，正好要上路回安南，想和马帮同路一段时间门，这段旅程，多了知识教的庇佑，那可就好走得多了！

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