晁盖也只能尝试着从古今中外历史海洋中,寻找这缺失的一课。
但现在,是消食的时候。
无论拜占庭与梵蒂冈有什么反应,晁盖都会按照自己的节奏,先消化好地盘再说。
在北庭都护府、安西都护府大兴土木,移民屯边,修建铁路,消化这占据的疆土时,西方使节团队也返回了克里木岛,一刻也没有多待,很快就乘船出海,将各自消息汇报给了拜占庭皇帝和罗马教皇。
八月十七日。
君士坦丁堡,宫殿之中。
约翰二世听完安塞洛尼的讲述,揉着自己紧皱的眉头,一时难以决断。
拜占庭对外从来不自称拜占庭,他们自称罗马。
但周围国家不这么认为,人们称呼其为拜占庭或君士坦丁堡,否认其对罗马的继承权。
而拜占庭也不愧“败仗庭”
的称号,被四下围殴,败仗连连,国土越缩越小,含泪默认下了拜占庭这个称号。
只是在正式羊皮纸的国书上会依然写成罗马,恰如孔乙己一直不肯褪脱去的长衫。
();() 拜占庭社会延续着罗马的古老制度,构成主要由五大类型,封地军事贵族、圣主教会、官僚议员、城市平民、村庄农奴。
封地军事贵族是整个社会的统治阶层,他们掌握着大量封地,手中握有兵权。
圣主教会是社会的信仰层,即便拜占庭的正教会没有如同罗马教皇一般的凌驾世俗之上的特权,依然享有非常特殊的权利,并积累了大量财富。
官僚议员是社会的管理层。
军事贵族并不直接管理百姓,而是由职业官僚和他们组成的议会进行管理。
类似于后世的职业经理人。
城市平民是社会的财富创造层,他们包括商人、手工业者、城池服务业者等等。
村庄农奴是军事贵族的私有物,是生产粮食的牲畜和战斗发生时的民兵。
拜占庭帝国并非一家一姓的国度,他们已然经历了许多朝代更迭。
不同于华夏农民造反,改天换地,即便经历外敌入侵,世间沧桑,依然延续文明至今;
拜占庭的王朝更迭只是贵族之间的轮换上台游戏,平民永远是平民。
无论曾经这个国家多么辉煌,都与普通平民无关。
一旦外敌入侵消灭了贵族,帝国就彻底毁灭,再也复起不能。
西罗马是如此,东罗马拜占庭亦如此。
科穆宁家族正是崛起于小亚细亚军区的大地产军事贵族。
公元1057年,伊萨克一世·科穆宁在君士坦丁堡军队首领们发动的政变中被拥立为皇帝,但他的统治只维持了不到两年时间。
由于企图抑制教会和官僚,结果被他们联手另一个军事大贵族推翻。
直到1081年,伊萨克一世的侄子阿莱克修斯一世领兵进京,平定君士坦丁堡,正式建立了科穆宁王朝的统治。
为了避免再出现被教会和官僚出卖而实力不足的情况,阿莱克修斯一世建立了“科穆宁制度”
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