高丽这个民族,与中原有着千丝万缕的联系。
最早建国是由商朝华夏分支箕子部落进入半岛建立了箕国;然后又是战国末期的燕国遗民、汉、唐百姓不断迁移,形成了之后的卫国、新罗、百济。
又慢慢改朝换代成了现在的高丽。
这种融合史,让高丽人非常矛盾且纠结。
既不想承认自己是华夏分支,又想继承商朝悠久历史。
既向中原纳贡称臣,又不想彻底融入。
和后世的李家坡非常相似。
而这种融合让他们养成了一种独特的气质,也就是臣妾之道。
臣妾之道的核心逻辑,就是做一切既得利益者的臣妾,为他们服务,舔他们的靴子,并由此获得利益。
臣妾之道的特点在于,他并不以主子自居,因为他清楚地知道自己不配;但他也不以奴隶自居,因为他一向自视甚高。
所以他们选择做臣妾,来管理奴隶,以此来实现自身利益的最大化。
高丽的“臣妾之道”
和扶桑的“武士之道”
有些相似,但又有本质的区别。
臣妾之道比较聪明,没有武士之道的死心眼,他做臣妾是不甘心的,内心深处也瞧不起主子,如果主子倒霉,他非常乐于看笑话,如果主子死了,他也绝不切腹,而会在最短时间内投靠新主子。
所以,信奉“臣妾之道”
的高丽,碰上信奉“武士之道”
的扶桑,从来都是被摁在地上暴打的那种。
唐朝之时,百济国就是扶桑的小弟,连国主都是在扶桑关押的质子。
后来大唐在白江口之战击败扶桑后,百济才得以独立。
明朝之时,高丽又被丰臣秀吉入侵,即将灭国之际,被大明出兵击退,保住了高丽国祚。
清朝之时,高丽又被扶桑入侵,这次大清惨败于扶桑之手,高丽被扶桑统治五十多年。
这次同样如此,当十月中旬,首批扶桑士兵在源、平两位武士首领的带领下登陆斧山,斧山城守军一触即溃,扶桑大军顺利上岸。
后续人马也在五天内陆续到达。
尹桑便打出了“清君侧,扶朝纲”
的旗号,向汉城禁军。
汉城群臣得知消息后,有的大骂尹桑无耻勾结扶桑乱国,有的则赞同尹桑继承先王遗命,有的则紧急向华夏安西军团求援,崔家家主甚至亲自坐船顺汉江南下,抵到仁川,面见镇守在那里的大将庞万春。
“扶桑狼子野心,入侵我高丽。
华夏天朝不是要为我们复仇攻打扶桑么?请天朝主持正义!”
崔湧苦苦哀求道。
庞万春以“兹事体大,需向平嚷大都护请命”
为由,让崔湧稍安勿躁。
十月下旬。
扶桑大军一路横冲直撞,源为义、平忠盛两位先锋各率一千大铠武士为先锋,见人就杀,就地取粮,不到十天就冲到了汉城城下。
后续扶桑大军也在源源不断的赶来。
十万扶桑大军,大都是穷惯了的贫民,到了高丽见东西就抢,见人就杀,见鸡杀鸡,见狗杀狗,见了家猪还要追猪!
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