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第三百三十一章 撒马尔罕（第1页）

在7世纪之前，中冬地区由波斯人统治。

阿拉人还只是沙漠中骑骆驼的游牧民族。

这些游牧民族以部落和家族为单位，没有国家概念，没有共同信仰，虽然战斗力非常强悍，但是一盘散沙，无所作为。

7世纪初，崛起了一个伟大的人物绿先知，他创造了绿教，在他的带领下，众多分散的部落凝聚成一股统一的力量，并迅速向外扩张。

先后征服了波斯人、埃及人、突厥人，并在8世纪中叶建立起东自印度河，西至大西洋，横跨亚、非、欧三洲的大帝国，史称“大食”

。

总人口4000多万，地盘1260万平方公里。

大食国，成为了中冬共主。

绿先知去世后，因为没有儿子，只有女儿，所以王位只能由别人继承。

于是先后出现了四位部落推选方式产生的哈里法（代理人），分别是阿布、欧麦尔、奥斯曼、阿里。

但前三位在位时间不长，更替时也颇为血腥，直到第四位哈里法阿里上台。

阿里是绿先知的女婿，在成为第四任哈里法之后，宣布不再进行推选，而是将神权与王权合二为一，宣称，只有阿里及其后人，才是绿先知的合法继承人，并自称伊玛目。

这个阶段很类似大禹的儿子夏启建立夏朝。

可惜，没过几年，倭马亚家族发动兵变，半路刺杀了阿里，建立了倭马亚王朝。

修改了教义，认为王朝更迭都是主的旨意。

被称为寻觅派（镇主的跟随者），声称自己造反都是神的旨意。

而被刺杀的阿里后人，创立了失业派（阿里死忠者），他们以认为只有绿先知和阿里是对的，只有绿先知和阿里的后人是唯一继承人，其他都是伪朝，我们只是暂时失业而已。

两派激烈争斗，最后寻觅派取胜占据王朝中心位置，在朝为官；失业派战败退居边缘地带，失业在家。

两百年后，阿拔斯部落领袖，阿里的远房后裔，也是失业派大将，击败了倭马亚王朝，建立了阿拔斯王朝。

但是一群失业派领袖跑过来，劝他退位，将王位让给阿里的直系后裔。

阿拔斯又不傻，立刻改变了信仰，摇身一变成了寻觅派领袖，将阿里的直系后裔斩尽杀绝。

按说这时候阿里的直系后裔都死光了。

失业派的教义基础也就不存在了。

但是权力一旦获得，想让他们放弃，比登天还难。

所以失业派领袖就宣称，其实阿里还有一个直系后人没有死，他隐遁了起来，没有人见过他，没有人知道他，没有人能找到他，但他真实存在，他被称为---------隐遁的伊玛目。

阿拔斯王朝于750年取代倭马亚王朝，定都巴格达，大食领土扩张到了极限。

当年的怛罗斯之战，便是751年，大唐与阿拔斯王朝之间的战斗。

大唐以五万安西大军对战大食二十万大军，先取胜，后因内部叛乱，后路被截，只能败退碎叶城。

之后不久发生安史之乱，安西军精锐回长安勤王，西域凭白让给了阿拔斯，西域自此易主，原本信奉佛道的西域全面绿化。

大食绿化的过程也很简单：“信我，或去死！”

于是原本信仰佛、道、长生天的民族开始信奉绿先知，并与信仰金刚乘的吐蕃、信仰拜火教的回鹘发生激烈冲突，常年混战。

兵力陷入中亚泥潭的大食终于发生分裂。

公元756年，倭马亚家族余孽阿卜杜拉赫曼在摩洛哥和西班牙称王，开启了延续近三百年的后倭马亚王朝。

大食国的阿拉人原本是游牧出身，即便建立王朝，定都大城，基层治理依然沿袭着部落头人制，类似于大唐的藩镇割据。