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第一百零四章 安魂洞（第3页）

不止一个女人，还有个人自称是英莫儿，急的都快哭了，让大家立刻停止前进，返回寨中。

英莫儿，圣女！

“可这女的很奇怪，一会儿求人家别上当、一会儿又哈哈大笑，说白英氏人怎么能离得开圣女，还不赶紧滚过来磕头……”

。

小云彩尖着嗓子，酷似跳大神的巫婆，不管是不是这种腔调，反正我是起了一身鸡皮疙瘩。

一开始，族人都说这是“木人咒”

，是照教五毒八咒里的一种，被施咒者，如果没有圣水相救，将永远无法恢复意识，活象个能喘气的空壳子。

本来圣女寨与照教之间还算相安无事，各信其道，可也不知为什么，圣女飞升后，新任灵主三番五次的派人上山来闹，挖坑毁路、往欢喜花丛里泼洒粪水，并且扬言要让白英氏人尝尝苦头。

但木锦发现那些出现“木人”

现象的寨民，身上都带着一种奇特的香片，时常拿出来闻，表情陶醉，问了才知道是在雪神山上捡的。

因此，起名“木人香”

，也叫“小神庙瓦”

。

“可我觉得更象是月牙”

。

“它是吼山精故意扔下的”

。

小雅十分肯定：“想把人引过去，吃掉”

。

可这种怪物究竟是个什么东西，巴布一开始说是条大蛇，之后却又否认，是看花了眼、还是在掩饰？。

“爸爸没见过，是木锦爷爷告诉他的……”

。

那天和今天的情况差不多，白英巴布下山给村民们送药材，回来的时候听见山响，一进寨子，便扔下药箱去找师父。

结果，发现他倒在雪堆里，被咬的体无完肤，竹筐内空空如也，身后是虫群爬过的痕迹，蜿蜒至悬崖边。

“这个老阿巫比你哥哥还笨，药匣子掉进了冰窟窿，我爸爸背起他就往寨子里跑，可没等到地方就死了”

。

在弥留之际，木锦精神有些恍惚，反反复复的喊巴布的名字，还说吼山精就是雪山神，一定要保守秘密，千万不要去惊扰它，否则，白英氏族会受到比死亡还要恐怖一万倍的诅咒。

“不可能吧，要真是神灵的话，为啥要害人？”

。

“我不知道，爸爸就是这么跟爷爷说的，也许是个坏神仙……”

。

我不管它是神是妖、是好是坏，只想知道这家伙是什么鸟变的。

目前来看，要产生脑香必须熬过残忍的第四变，还得是三趾人，象林初羽这样的人类，没有那颗钻入头皮的红色肉珠，也不会拥有控制他人的能力。

解释不通的是香娃儿和毛毛，如果她俩是沈家人，变身后应该和藏尸洞里的鸟尸一样，倘若不是，那世界上怎么会有如此多的“丹珠”

？。

直觉告诉我，吼山精的祖先，大概率是被沈鹤鸣拿来做试验的吴氏遗族。