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第九十四章 华山雪五（第2页）

龙、鲍二人知道苍麟门乃是剑神穆丰的弟子阎惜猷所创，阎惜猷为感念师恩，将穆丰教导他的言语记下，以训育门中弟子。

这石经和普通的石刻文无异，只因石上镌刻的是穆丰的话而被奉为门中圣物，苍麟门中的弟子是万万不敢轻视亵渎的。

他两个曾听弥苍派的长辈们说石经中藏有灵药，鲍钦便道：“是石经里的灵药，不过这灵药到底是什么药？。”

钟离修看着鲍钦道：“穆丰曾出手救过东显唐氏子弟，那时是唐逸的孙子唐和掌管唐家，唐和为报答穆丰对族人的相救之恩，将祖上传下的两片龙鳞和三片凤凰羽毛赠给穆丰，这龙鳞和凤羽是治病良药。”

龙、鲍两人这时恍然，谢像向两人细述苍魅一事时，也将幻境中栖有白龙金凤的事告知了他二人，这时钟离修和他们说起龙鳞和凤羽，他们倒是能够听得明白。

郑茂极道：“殿下所说不错，穆丰只有阎惜猷这个弟子，便将龙鳞和凤羽都传给了阎惜猷，阎惜猷派人篆刻《伽洛石经》时，曾挖空了石经上的五个角落，将龙鳞凤羽藏在石经上的空心处。

只是石经上藏有龙鳞凤羽一事是他们门中的秘密，外人绝难知晓，就算是苍麟门中的人，也只有那些身居要位的人才有权得知。

我知道这事，也只因刻经的那一批匠人是殿下的属下，和郑家是同僚，他们遵照阎惜猷指示刻经藏了龙鳞凤羽之后来和我们郑家祖先说了这事。”

其实当时钟离修除了对付苍魅已极少理会俗事，那批刻经人实是郑家祖先的手下，只是他郑家也是钟离修下僚，他本人又推敬钟离修，便在人前说刻经人是钟离修属下。

龙夫印点点头，道：“苍麟苍麟，苍与白同义，麟与鳞同音，莫非苍麟门这一教派名称就是因为白龙的这两片龙鳞。”

郑茂极笑道：“这便不知了，不过龙老弟你说的也有道理。”

鲍钦道：“我们只知《伽洛石经》是苍麟门圣物，石经中有灵药也是因傅容前辈当年受这一场冤枉知道的，还不知石经中的灵药原来是龙鳞凤羽。”

（）;（）　　郑茂极叹道：“当时传言傅容毁坏石经，苍麟门只对外称石经中藏有门中的灵药，珍贵无比，所以好多人知道了苍麟门的石经中有灵药，但他们和你们一样，不知那灵药究竟是什么？不过咱们郑家知道这灵药是龙鳞凤羽。”

龙夫印道：“听说，就是因为这药和一块玉佩，众人才怀疑到傅容前辈的头上。”

郑茂极道：“嗯。

石经被毁灵药被盗，却在石经基石地下留下一块玉佩，那玉佩上雕刻一个‘容’字，正是傅容之物。

傅容曾多次佩带这块玉在人前露脸，所以认得这物的人倒是不少。

而后来，苍麟门命门下弟子去查证时，发觉傅容居然和昔日里属冥疆派门下的一个女子来往甚密。”

钟离修急问道：“这是真事么？”

郑茂极回道：“是真事，那冥疆派女子名叫秋琦，她修习邪术走火入魔，有火噬之虞，傅容为救这女子四处求药。

他求药时虽瞒下这女子来历姓名，但后来石经被毁灵药被盗，苍麟门出动门下许多弟子追查灵药下落，这女子身份还是被查了出来。

要命的是，这女子曾伤过许多门派的弟子，仇人不少。”

所谓“火噬”

便是指被烧成灰，这种伤病又被叫做“火毒”

。

修习之人修炼与火相关的法术时，若不得法又无人救解往往最后会自燃成灰烬，便是死时肉身尚完好，但只要火毒未解，三天之后也会化成灰。

不过火噬不仅伤己，旁人若不慎触及身患火噬之人也会被焚伤，因此要救罹患火噬之人是极难的。

钟离修道：“傅容曾力主龙谷山盟约，算是有大德，怎么会和冥疆派的人搅到一块去。”

龙夫印道：“听前辈们说，那冥疆派女子长得极美。”

钟离修道：“言下之意，便是傅容为美色所惑了。”

钟离修听郑茂极说傅容为这冥疆派女子四处求药，心想傅容费心至此，足见他对这冥疆派女子情深意重了。

一转念又想起华山雪临死前让乐铭心将她尸骨葬在傅容墓旁，看上去华山雪对傅容也是有情意的，这一男两女不知心是怎样许的。

他念想一深，不由得叹了口气。

郑茂极这时道：“当时世人都这样推测，偏又巧傅容知道石经中藏有灵药，而且他知灵药可解火噬之症，石经被盗的前两天，傅容曾上苍麟门求药，但被苍麟门掌门所拒。”

钟离修道：“龙鳞是白龙身上的神物，白龙潜居寒潭百年，龙鳞性寒，可克火毒，这倒不错，奇的是傅容怎么会知道这事。”

郑茂极道：“这也是个谜，反正傅容遗下的玉佩便被当作他盗药的证据，他为冥疆派女门徒上苍麟门求药这事让盗经显得合情合理，而为美色所诱去盗药救一个邪教女子更让人不齿。

傅容坦认自己和秋琦相识，为她求药，但毁经杀人盗药的事他一直没认。

可有两条消息属实，这些消息被传播各派，人多的事，自然便越传越丑，各人再照常理因果一推测，来来去去的论断都是傅容干了对不住苍麟门的事。

这样一来，傅容虽不承认盗药杀人，但各派大多数人也认定是他所为了。”