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第一百九十一章 圣者(第2页)

玩家可以无视这一点,

也可以利用这一便利,选择封神道路。

如果他选择封神,那么这一便利就会转化为极大的优势。

他将永远不会死去,哪怕他在现实世界的信仰被人遗忘,信众被人消灭。

进而获得字面意义上的不朽。”

不朽

会议室中的气氛再一次压抑凝固起来,

玩家群体当中,狂信者的比例并不大,特别是在他们知道所谓神明也只是更强大的超凡者之后,愿意坚持信仰的人就更少了。

但这并不影响他们对神明,对不朽的敬畏与恐惧。

“这套理论,也顺便解释了其他一些疑点。

比如,剧本任务中出现的、与地球相接近的神话背景,都是古代,没有近现代。

近现代许多后人增添上去的神话设定,在剧本世界中并不存在。

而近现代许多人造的文化符号,比如飞天意面之神,在几十万起剧本世界中也没见到一例——飞天意面之神是现代人臆造出来的,没有超脱属性。”

阿琳娜说道:“真正的神明,是杀不死的。

至少用常规方法无法杀死。

因为他们存在而又不存在于这个世界上。”

怪物联盟公会的代表皱眉问道:“那,大卫刚刚在天空竞技场里遇到的雷神托尔又是怎么一回事?

他是真的神明,还是别的什么东西?

他凭什么又资格出现在司命之战里?”

阿琳娜听到问题,与全球超自然联盟的管理层们对视一眼,点头说道:“我们倾向于,他是未能完全复活的神明。

就像刚才提到的那样,古代历届沙场游戏中最强大的超凡者,很多会选择走上信仰封神道路,想在死后延续自身存在。

当然,连现在很多普通超凡者都知道,信仰封神,其实就是将自己原有人格消灭,让信众脑海中所幻想的神明形象,取而代之。

变成另一个人,

和死了,或者成为僵尸,也差不多。

那么,如果这条延续自身的道路这么坎坷,性价比又这么低,还有死后沉眠的风险,为什么那些惊才艳艳的超凡者会不约而同选择呢?

综合异学会、钟楼、梵蒂冈等多处的古籍,我们认为,这种不完全复活,会在某种时机变为完全复活——神明在不同剧本世界都有影响力,

一些宗教氛围格外浓郁的星球上,甚至会催生出超凡者,乃至玩家。

剧本世界也是有玩家存在的,既有本土随机征兆的玩家,也有杀死地球玩家后,继承的玩家资格。

当这种情况发生时,

那些怀有强烈宗教信仰的超凡者,就会成为神明可以掌控的存在,

圣者、人间行走、使徒,都是这些人的称呼。

这些圣者从小都生长在绝对的宗教氛围中,甚至于在某种程度上,可以被视为是,神明的容器与载体”

“载体?等等,你是说”

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