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614 侵略与道德(第2页)

但子孙后代能否保住这些资源,他依旧是无能为力。

至于有人说侵略、殖民都是不道德、反人类,那都是瞎扯淡。

这么说的人通常都是被侵略和被殖民的族群,没享受到侵略和殖民的红利,羡慕嫉妒恨。

所谓的屁股决定脑袋,就是这种人。

他们不是为了寻求公理和正义,只是在泄不满。

但凡能吃上四个菜,也不至于犯这种气迷心。

当然了,更多还是人云亦云的糊涂蛋,这种人更不值得多看一眼。

今天还心怀全人类呢,明天一忽悠又成民粹主义者了。

连自己是谁都搞不明白,想让他们分辨是非就太不人道了。

一个民族或者一个国家想在地球上生存下去,只有一条路可选,那就是踩着其它民族的尸体前行。

人类从诞生那天起就不是和平的生物,在自利的基因没有被彻底删除之前,永远也不可能和平共处。

与其在政治方面劳心费力的呼吁,不如去钻研一下医学和遗传学,看看能不能从基因层面彻底解决问题,也就是改变人性。

不过问题又来了,人性都被改变了那人还是人吗?会不会成为一种新的生物呢,然后带来新的问题呢?

“其实辽东、蒙古高原与马尼拉港是一个意思,可朕从未听人说起过占据这两处算恃强凌弱,更多人还巴不得赶紧恃强凌弱。

苏禄王朝是朝廷、西拔牙人是朝廷、女真人和蒙古人也是朝廷,为何待遇却截然不同呢?

你们回去多想想,朕要去睡一觉。

明天午饭时在此考问,谁回答上来了有奖,回答错误也不罚。

入夜之后每隔一刻钟放两炮,再让守城兵将把风灯点亮。

别以为这是小技,大的胜利全是由一点一滴优势积累而成的。

在战场上任何一点优势都不要放过,哪怕特别微小!”

有关马尼拉港该不该占领的问题,其实还和民族性有关联。

汉人是标准的地民族,即便靠着大海依旧心向土地。

这也是个很难快改变的文化传承习惯,需要慢慢引导。

午饭之后女真军队没有再起进攻,双方安安静静的相隔两里互不侵犯。

但晚饭过后,城头上突然亮起一片光点,随即传来了隆隆的炸响。

如此大的动静,不用等探马禀报,代善和扈尔汉就从帐里冲了出来,一边安排兵马一边顶盔掼甲。

等人马都准备好了,宁远城上的光亮也消失了,重新恢复了寂静。

虚惊一场,女真兵将们只得再把战马安顿好,回到毡帐里脱下盔甲盖上毛皮。

可眼皮刚闭上炮声又来了,城头上再次灯火通明,还有人影晃动。

得,再起来吧,依旧是一顿折腾,然后依旧是虚惊一场。

宁远城附近连半个人影都看不见,探马们回报说只是城头上放了两炮,并无人员出动。

(本章完)

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