刚才阿合马大人说,让我们早点辩完。
那我就说短些。
化胡经是真是假,马儿年辩论已分出胜负。
八思巴帝师说,中原的史记中没有说过这事。
八思巴帝师还说,先生们的神仙,老子所写《道德经》也没有提到。
那么老子化胡的说法是假的。
这是明白的。
那次先生们没有说法。
今天有没有说法?”
齐志诚看了看张宗演,李德和,杜福春和蒋宗瑛。
他已明白,四人多半是根本不知道是要来辩论的,就连全真也不知此事。
只有毛道一前天提醒过这种可能。
齐志诚又望向张志仙。
张志仙点点头,向前走了几步,说:“贫道乃全真教张志仙。
方才夏督上师言必称八思巴帝师如何说,请问八思巴帝师为何自己不来?”
夏督道:“八思巴帝师去年转世了。”
();() 此言一出,道士中的年长者都吸了口气。
八思巴旷世奇才,八岁讲经,十七岁接任萨迦法王,二十三岁马儿年辩论称雄,二十五岁被封为帝师,才四十出头就圆寂了,也算是英年早逝。
“无量天尊。
“张志仙行了个礼道,
“愿帝师如愿转世。
方才上师说《史记》与《道德经》中皆未提化胡一事,化胡经便为假。
此言差矣。
史记虽帝王之书,但为凡人所着,言止于人事,而老子乃我太上老君化身,岂有凡人着书能言尽神仙事迹之理?
而《道德经》乃老子亲着,用以教民。
又岂有神仙教民之书言尽神仙事迹之理?是故老子化胡不见于《史记》《道德经》之缘由明矣。
倘若以《化胡经》非老子所书即判此书为假,则佛家经藏皆为伪作矣。”
张志仙此言一出,对面哗然。
夏督怒道:“你胆子太大,怎么敢说佛经是假的。
佛经是几百几千佛子经过四次结集写成,都是佛陀真言,传抄四方,哪象你们先生的经书都是后来的道人自己想出来的。”
这边全真教众弟子听了也是一脸怒色。
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