桑波和尚已等在那里,很快带着四人朝山顶的宝陀寺走去。
桑波边走边介绍。
”
宋元丰年间,钦差王舜封出使高丽,回来时过莲花洋,有大龟负舟,舟不能行。
王舜向观音菩萨祈祷,龟便下潜不见了。
王舜报告朝廷,赐名宝陀观音寺。
后来庆元年间,又列为江南教院五山十刹之一。”
“那这寺之前叫什么?”
马兮彤问。
“之前叫不肯去观音院。”
桑波说,“唐朝时,日本僧人慧锷从五台山请了尊观音玉像,打算带回日本。
他从庆元上船,经过莲花洋时海浪翻滚,海面出现朵朵铁莲,围住船只。
船只好在普陀山靠岸。
一连三次都是如此。
慧锷终于明白,观音菩萨不肯去日本。
山民张氏听说后,献出自家房舍,将观音像安置其中,后来成了观音院。”
四人听了点头。
很快来到山顶,那里地方狭小。
道一只顾着四处眺望。
只见东面北面都是大洋,只有极远处隐约有几座小岛的影子。
西面南面隔着海峡,倒像是大6。
桑波和尚却说,那里也是岛,几座大岛,穿过去就可以到庆元,只是水道十分复杂,没人带路不行。
道一又朝山下看,西面的山脚旁有一大片茅屋,桑波说那里就是岛上的渔村了。
宝陀寺乏善可陈,桑波说要找的人也不在那里。
于是四人匆匆参观完后,就跟着桑波又朝东边的山下走。
道一问去哪里。
桑波手一指山脚下的大片礁石。
“那里是潮音洞,昨夜你们的船就是去向那里。
传说唐朝时,有一天竺僧人在潮音洞口焚烧十指,礼拜观音,洞内忽然放出五彩光芒,观音大士随即现身。
自那以后,时常有人在潮音洞祈祷,以求再见到观音菩萨。”
四人点点头,就这样和桑波一起来到山下的沙滩。
他们顺着沙滩向南,就在海边的成群礁石中,露着一个硕大的洞口,边上排列着如獠牙般的尖利石柱,海水进进出出,来回漱盥,出鱼龙似的吼啸声。
听桑波说洞内也处处是乱石,几无立足之处,道一便没兴趣了,只是手扶箐儿,远远观看。
这时,他忽然现,旁边的马家小姐正抬头呆呆望着潮音洞的顶上,眼中还冒着怒火。
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