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第99章 在商言商（第2页）

所谓的“半岛本土文化”

其实全部根植于华夏文化，最多也就是做了一些自己的阐。

如果一味的西化，并且像某些政客鼓吹的那样搞“文化割裂”

，必然导致半岛本土的文化变成无根之木、无源之水。

后世半岛就是这样的原因才一步步的沦为著名的“偷”

之国。

道理很简单，一旦搞起割裂来，你的文化来源就解释不清了。

就好像拿着孩童拿了家里的贵重物品招摇过市，你又不肯承认自己是从家里拿的，又解释不清这东西到底哪儿来的，这不就是“偷”

吗？

可惜的是李秀满所思所行在半岛不被人理解，甚至连s内部他都摆不平。

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再说回sj的c队，其实随着华夏崛起，海外华人普遍对于“c队”

这个说法是持积极态度的。

真正有意见，且商业利益大到能让李秀满也犯难的，恐怕也只有夷州地区了。

夷州和半岛、香江、星城一样，同为上世纪九十年代“亚洲四小龙”

之一，属于亚洲经济比较达的地区，相互之间交流颇多，也是近年来韩流输出的主要市场。

只是最近连续出了两位的想要独走的地区执政官，恰逢今年既是换届年，又是奥运年，以至于“c队”

这个名称在夷州地区也变得敏感起来。

※

“依你看，如果我们把‘c队’的名称，改成‘队’，华夏市场能接受吗？”

李秀满问。

“‘’队……‘andartea’吗？”

赵延有些失望，但是也表示理解。

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在商言商，作为一个外国商人，李秀满就算再看重未来的华夏主体市场，也不可能就这样把已经开成熟的华夏夷州市场放弃的。

“应该没问题。

你有华人成员，用普通话表演，市场诚意已经有了。

只是不像‘c队’那样指向性明确，官方的资源倾斜就别想了，但也绝对不至于会遇到什么障碍。”

赵延答道。

“出道舞台呢？华夏这边好像舞台很少，你觉得哪个比较合适？”

金英敏追问。

“舞台……合适的好像只有东方风云榜年度盛典？”

赵延挠了挠头，“要不然就只有自己做节目了。”

赵延的意见其实和ct企划调研的结果一致，金李二人对视了一眼，同时放下心来。

他们毕竟都是外国人，涉及到他国内务，还是更信任本国人的判断。

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“你们华夏人还真是麻烦啊！”

金英敏感慨了一下，最近公司就是在研判这件事。