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第八百八十三章 新学道德（第2页）

胡应嘉一开口很客气。

杭州好像互称兄台很随意。

“位兄，说真脑子嗡嗡。

要像儒学仁义礼智信，种随口说出就好了。

高校长讲得很复杂，感觉可能只他们学生能听懂。

就记了些概念词汇，记到面实在撑才走”

那个年轻也耐心解释道。

“事，就说说概念词汇。

们一会儿也打算去隔壁参观参观”

胡应嘉相当耐心地询问到。

“好，看在你明明外地关心份上，就说一说。

只只词汇，具体内涵，能记得，也就照本宣科。

记得就算了。”

于乎，接下读书就将自己听到原原本本地讲了一遍。

其基本把道德部分听完了，内容听完整，只具体内涵理解慎清楚。

新学道德，自于衍生新学交易过程。

新学交易过程，又分交易主体、与交易行。

交易主体限制了新学道德使用范围。

跟儒学仁义礼智信打遍天下，万事万物，无所包终南捷径同。

新学种一开始就限定自己适用范围真第一次见到，一种诚实可爱。

传统学问都临到问题才说现实局限，时代困境，展代价，下面执行歪了。

哪像样，一开始就说，在某个范围外自己无能力。

就样软弱一个学问，胡应嘉明白，什在杭州多读书趋若鹜。

顺着些假设前提去看，新学甚至都用自己去驳倒。

自己就说了自己也行，那也行。

杭州些读书脑子傻了？