充大怒,叱左右缚定,报知司马昭之心。
昭入内,见髦已死,乃佯作大惊之状,以头撞辇而哭,令人报知各大臣。
时太傅司马孚入内,见髦尸,首枕其股而哭曰:“弑陛下者,臣之罪也!”
遂将髦尸用棺椁盛贮,停于偏殿之西。
昭入殿中,召群臣会议。
群臣皆至,独有尚书仆射陈泰不至。
昭令泰之舅尚书荀铠召之。
泰大哭曰:“论者以泰比舅,今舅实不如泰也。”
乃披麻带孝而入,哭拜于灵前。
昭也佯哭而问曰:“今日之事,何法处之?”
泰曰:“独斩贾充,少可以谢天下耳。”
();() 昭沉吟良久,又问曰:“再思其次。”
泰曰:“惟有进于此者,不知其次。”
昭曰:“成济大逆不道,可剐之,灭其三族。”
济大骂昭曰:“非我之罪,是贾充传汝之命!”
昭令先割其舌。
济至死叫屈不绝。
弟成倅亦斩于市,尽灭三族。
后人有诗叹曰:
司马当年命贾充,弑君南阙赭袍红。
却将成济诛三族,只道军民尽耳聋。
3、太傅司马孚请以王礼葬曹髦,昭许之。
贾充等劝司马超受魏禅,即天子位。
昭曰:“昔文王三分天下有其二,以服事殷,故圣人称为至德。
魏武帝不肯受禅于汉,犹吾之不肯受禅于魏也。”
贾充等闻言,已知司马昭留意于子司马炎矣,遂不复劝进。
罗贯中写出了,贾充为小人佞臣也。
为了自己荣华富贵,屈身司马昭。
司马昭之心,路人皆知。
然贾充作为司马昭马前卒、狗腿子,指使成济、成倅兄弟,弑主成恶。
虽成济兄弟为罪魁祸首,贾充实为谋主也。
贾充甘心助纣为虐,曲身司马弑主作恶。
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