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第116章千丝万缕17（第2页）

当然，这些也都均属相对。

高度攻击性，决定了这类人对于社会、他人的危害性极大。

缺乏羞惭感，意思就是这类人没什么法纪、道德观念，简单说，他们什么都干得出来，只有人想不到的，没有他们干不出来的。

行为受偶然动机驱使，就是说这些人的行为动机比较模糊，或者说他们的犯罪动机往往都不明确，没有目的性，可能是一时兴起，可能是看谁不顺眼，也

可能是想干就干，甚至就觉得是好玩。

简单说，他们一旦杀人放火，很多时候都不需要理由。

这一点让他们看起来像精神病人，实际上却又不是。

社会适应不良，顾名思义，就是这类人的言行与公认的社会规范有显著背离，或者说，他们通常在个人生活风格和人际关系方面具有异常的行为模式，从而导致他们与他人难以相处，进而不能适应社会。

李竹道的意思，就是闻忠完全没有「与他人难以相处，不能适应社会」这方面的问题。

故此，他将「反社会型人格障碍」中的「障碍」两字去掉，而特意为闻忠杜撰出「反社会型人格」这一专用名词。

反社会型人格障碍的形成，大都和父母养育方式、家庭微环境存在莫大关系。

「闻忠的‘反社会型人格，在他十几岁、还未成年时，极可能就有过一次‘发作。

」

「什么意思？」何友志蹙着眉头问道。

「黎玉真的死，相当蹊跷，我认为极可能就是闻忠和史际二人联合起来人为制造的结果。

」

何友志看着李竹道，显然在认真细听。

「我在想，黎玉真当时回到‘地雷村，不管她的真实目的到底是来找闻达还是史际，但她最终将史际带走在回去的路上，闻忠出门送他们二人，这是事实。

」

「黎玉真和史际这对母子多年没有相见，况且他们当时走的是羊肠小道，可谓崎岖险峻，所以在走路时，黎玉真会不会牵着史际的手？这一点虽然不能确定，但我认为这一可能性较大。

」

「即便这对母子没有牵着手走路，但黎玉真和两个孩子之间至少也应该是一前一后，彼此之间的距离不会相隔太远。

」

「当时的一颗普通反步兵地雷，其有效杀伤半径至少在十米以上，如果是反坦克地雷，其杀伤半径只会更大。

」

「根据很多村民所述，当时闻忠主动带他们走近路。

这样一来，闻忠就应该走在前头，黎玉真跟在其后，史际有可能和闻忠走在一起，也有可能和黎玉真一起。

」

「但不管史际和谁走在一起，黎玉真和两个孩子之间的距离都不应该会在十米以上。

」