比如,佟丘要问的赶尸人这一行。
佟丘把那张黄纸拿出来,武长空看了看,斩钉截铁地说,这是赶尸人的息魂符。
一般是贴在僵尸的脑门上的。
佟岳哪里懂赶尸人的情况,他不知道,这赶尸人和那个尸体有什么关系。
武长空缓缓地说:你认为的赶尸人,是不是给僵尸贴个符,僵尸就跟着他们自己蹦着回家了?
佟岳点点头。
武长空冷笑:看来当官的也糊涂,这些都是赶尸人的障眼法。
这赶尸啊,其实就是帮忙运输尸体,是湘西地区的风俗。
很多湘西的人会在远离家乡的地方死掉,家人希望他魂归故里,就得雇赶尸人去把尸体送回来。
人死后会立即僵硬,称为尸僵,两天后,尸体就会恢复一些柔软。
把两个尸体排好队,伸直前臂与地面平行,然后用长而细的竹竿顺着手臂用绳索固定,这两个尸体就连成一个立体的架子,不会翻倒了。
这时候如果拿一个绳子连在第一具尸体上,然后在另一头用手轻微用力一拉,尸体在外力的作用下,就像提线木偶一样歪歪斜斜的直腿走起来啦,他们还有一个规矩,那就是尸体脚不能沾地,这不是什么鬼怪直说,纯粹是为了减小运尸体的阻力,如果尸体脚都拖在地上走,那么阻力就会变大,不利于运输。
所以一般的赶尸人都是人高马大,肩膀一担竹竿,尸体就会离地,这就是尸体行走的奥秘。
至于说铜铃、符纸,都是他们为了走夜路方便,胡诌出来吓人的,当然这息魂符也确实是为了让他们自己心安一些。
佟岳越听越糊涂,即使这符是赶尸人的,但尸体不都赶着回去了吗,和那被砍掉四肢的尸体有什么关系。
佟岳这么一问,武长空呷了一口茶,撇撇嘴。
武长空:你是捕头,你肯定明白,这世间啊干什么的都有坏人。
赶尸人也分好坏,正规的叫蓝衣赶尸人,而另外一批走邪路的就叫黑衣赶尸人。
他们这帮人为了图省事,就会拿斧子将死者头颅和四肢砍掉,把尸身裹上冥灵胶然后埋掉或者扔掉,然后将头颅和四肢扎在稻草上,套上宽大的袍子伪装成一副完整尸体,到了老家也不让家属靠近,他们会单独入殓,既省事又赚了钱。
佟岳这才明白,原来他们的意思是,这具尸体是黑衣赶尸人扔下的累赘,四肢和头颅被赶尸人带回去埋了。
那稻草的也解释得通了,赶尸人本身就需要稻草伪装,索性把真尸体和稻草换了个位置。
可是石涛为什么要雇赶尸人把白洋带走呢?他又为什么要说谎。
更让他疑惑的是,白洋是京城人,又不是湘西人,为什么需要赶尸,又为什么要走南郊。
难道这个尸体不是白洋,而是一个湘西人?
就在佟岳疑惑的时候,武长空又提供了一个线索,京城里有两个专赶死囚的黑衣赶尸人,丁大和丁二。
第二天一早,佟丘让老宋把尸体看住,他带着佟丘去找丁大和丁二。
丁大和丁二一看官府来人了,那真是竹筒倒豆子,有什么说什么。
问起去年冬初的处决,二人回忆了一下,说当时接了一个叫王平的湘西死囚的单子。
王平希望二人能把他的尸体赶回老家。
二人一早就在刑场等,但那天念到的名字没有王平的,二人还有点纳闷。
不过王平后来还是被推出来了,他们老早就收了钱,所以王平人头被砍,他们立刻混在沾人血馒头的人群里,将王平的尸体抬走了。
他们还说,那刽子手使了一手胸前挂印,王平肯定是给钱了。
他们这一行是要把尸体剁掉躯干的,所以胸前挂印还是被他们砍了头,因为去湖南,所以走到了南郊望诸村,他们那天带的稻草不多,正好有稻草人,所以二人就把尸体插那里了。
然而带着头颅和四肢回了湘西。
事情越来越蹊跷了,佟岳让二人认了尸,这尸体也是倒了霉了,被无数人验过了。
二丁没有犹豫,很肯定这就是王平的尸体,不只是因为冥灵胶。
更重要的是四肢的切口,那天是丁二切的,他水平太次,所以切了很多次。
一般都是丁老大,他只需要两斧就可以砍下一个手臂。
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