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“施主足此言差矣,既然施主有此疑问,想必是对我佛门有所兴趣,不如我来给施主解惑如何?”
大力使者突然来了兴致。
“哦?你给我讲?”
我有些诧异的着他。
“既然如此,我洗耳恭听。”
“阿弥陀佛!”
大力使者口诵佛号,然后盘膝坐在了我面前一块石头上。
开始给我讲起了他们佛门的典故。
而我,也坐了下来,耐着性子听他讲述。
他所讲的故事自然是他们佛门的典故,也就是说他们佛祖的故事。
说的是他们的佛祖释迦牟尼,原本那并不是一个和尚,相传他古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,属刹帝利种姓。
母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。
摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成.人。
释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育,而立之年时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上释迦族姓面临灭族的战争威胁,对当时的婆罗门教不满,舍弃王族生活,出家修道。
释迦牟尼游离四方,后来在一次雪山修行期间,他得出一个结论,那就是苦行非道,于是释迦牟尼便决定下山悟道。
这时候,他才是三十出头,但他的身体已是很衰弱了,人也变得很是衰老。
在路上跌跌撞撞地走着,走到一个农场,碰到一位小姐。
这位小姐见他那么可怜,又好像很久没有吃过东西的样子,就拿出做好的牛奶制品,就是我们现在说的酥酪,给他喝。
后来释迦牟尼慢慢在农场住下来,重新开始正常的饮食,身体也就慢慢恢复了,变为三十多岁的样子。
后来,释迦牟尼继续向南走,走到恒河边,他找了棵树坐下来,这棵树就是有名的菩提树,释迦牟尼盘起腿来打坐,他发誓,不证菩提,不起此座,意思是这次坐下来,如果不大彻大悟,就死在这里。
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