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第1276章 玄天身识术（第7页）

他修炼玄天身识术，将其修炼到圆满境界。

这个修士曾经是在这座古城中的城主府辖下，担任一方统领。

也曾经在这方小世界，和魔族经历了多次惨烈的战斗。

也受过很多伤，渐渐地在体内留下了不少的暗伤。

这不仅影响了他的道途，还影响了他的寿元。

终于他感觉到自己寿元不久了，而且也尝试过多次，因为身体暗伤的原因，没有一丝突破的希望。

但是他不甘心，可再是不甘心，他的身体在一天天变得腐朽，五衰之气开始从体内蔓延。

他开始将一切经历用于延寿上，想尽了各种办法，也吃过延寿的宝物，但依旧在不断地接近死亡。

某一日。

他灵光一现，他想起了玄天身识术，他突然有了一个想法，能否将元神和身识术结合起来。

元神属于独立的，大范围属于意识层面的。

而身识术是属于身体对周围天地自然万物的感知。

虽然身体不具备意识，但这感知却也有着意识层面的范围。

修士身死道消，这个身死指的便是身体的腐朽，最终导致身体没有了活体技能，便是身体的死亡。

而道消指的却是元神，元神同样是有寿元的，到了大限，道韵消散，元神消亡。

但有时候，修士在战斗中身体被彻底毁灭，但元神却逃脱了。

这元神是可以继续活下去的。

元神活下去是有着三种方式。

第一种方式是夺舍，修士一生只能够有一次夺舍的机会，而且在夺舍的过程中，充满了凶险。

一个微小的差错，机会彻底死亡。

而且一旦夺舍之后，和身体的契合度也有着各自不同的差异，想要完美契合，几乎没有什么希望。

所以，夺舍的修士最多将修为修炼到夺舍之前的修为，想要再度突破，几乎没有可能。

第二种方式是寄宿，便是元神寄宿在一个载体内，比如花夙就属于这个范畴，寄宿在天魔幡内，成为了一个器灵。

这种方式从某方面讲，只要灵器不毁，也意味着一种另类的长生。

但失去了真正为修士的感觉，即便是这个载体是仙宝类的，能够仙宝化形，化为修士，那也不是一个真正的修士。

第三种方式，就是没有机会夺舍，也找不到载体，就元神赤裸裸地活下去。

能活吗？

能！

但是实力大降，而且寿元也大降。

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