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第五千三百五十四章 似是而非清谈法（第1页）

朱雀先是微微一愣，转而笑了起来，一边笑，一边拍手道：“青龙大人的这个提法简直是绝了啊，是啊，自古仗义每多屠狗辈，也就是说，无知者无畏，因为没文化，所以不怕死，而一旦读书多了，明礼节，重生死，就不会把别人的命不当命了，这是仁义礼仪的基础，一旦有了仁义礼仪，那就不会把象野兽一样地杀戮当成荣誉之事，自然也会对自己的生命，更加珍惜啦。”

玄武也满意地点头道：“不错，确实如此，上古以来，本来士族，士人都是贵族的后代，最早的贵族，都是从部落，氏族时代的征服者中产生的，往往是部落中的武士，最善战好杀之人，但他们从部落到城邦之后，定居了下来，意识到了打打杀杀不是办法，靠以杀立威，以仇恨和恐怖来统治，终将会自食其果，看看现在的北方胡虏就知道，他们可以一时靠了武力打天下，但坐天下之后，一旦安于享乐，很快就会腐化堕落，不再能打了，一旦失掉了武力的优势，那给昔日被征服和奴役的敌人们反攻倒算，报仇雪恨，就是早晚的事了。”

“想那石赵帝国，羯胡所建，石勒建国之时曾经横行天下，就是那大魔头石虎，也是一代战神的存在，可也就区区十几年的功夫，因为宗室内斗，自相残杀，本部人马的战斗力迅速下降，终被冉闵所灭，不仅国破，而且举族都给报复性屠戮，以至于羯胡一族，几乎绝种，这就是为何从游牧部落转型为农耕定居之国后，必须要讲仁义，求和谐，君子和而不同，不能再以**消灭，灭部毁城作为主要的立身之本了。”

白虎微微一笑：“所以最能打的贵族子弟们，成为了国人，而国人是承担战争义务，以当兵和打仗为荣誉的一个人群，他们也要学文化，也要知礼义，君子六艺里，既有文化，又有战争之道和军事之学，要的是文武双全，可并不是青龙大人说的什么知识越多越怕死啊，春秋之时，各国国君还得亲自上战场，亲自在战车上作战呢，就连天子，也不能避免呢。”

青龙冷冷地说道：“可是到了战国之后，这就变了，随着战争的法则改变，越来越多以前被征服的其他部落和国家之人，就是那些只能从事农业生产，不得从军的野人们，被解除了从军的限制，于是国人们变成了士族，野人们变成了黔首，士族从此风花雪月，知书答礼，越来越不亲自上阵杀人了，而野人出身的那些底层百姓，平时需要耕作种田，以交税赋，战时又得从军上阵，拼个你死我活，这就是士庶之分，高寒之别，劳心者治人，说的就是士族，劳力者治于人，说的就是庶民。

这不就是看知识的多少，身份的高下吗？”

白虎点了点头：“表面上看，确实是这样，可是青龙大人似乎回避了一点，那就是这个士人和庶民，不是一成不变的，一国的士人，如果给他国所灭，那就会沦为亡国奴，成为庶民，而立了军功的庶民，在战国开始的各国变法改制后，也可以以功得爵，一跃成为士人，如果连续几代都有战功，那就可以拿到士爵，不再成为庶民，这些都与知识的多少无关，只与人的**有关。”