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第三百六十五章 舍小我为大我（第2页）

恺撒：“这算什么言灵？你们有人听过这种言灵么？”

“这违反言灵的根本准则，言灵必须使用龙文，龙文是言灵的逻辑系统，脱离龙文的言灵就像脱离芯片存在的诺玛。”

楚子航摇摇头：“某些言灵确实不需要非得以吟诵的方式施展，但也绝不是仅仅依靠乐器模拟出的声音就能够发动的。”

“我也不认为那是言灵，而且真正核心的疑点在于，那种声音仅对个别人生效，会让他们陷入无法脱身的幻境。”

诺诺：“你们三个去解救风间琉璃的时候王将也使用了那种乐器不是么？感觉如何？”

“没什么特别的感觉，我也没看到什么奇怪的东西。”

恺撒耸耸肩：“只觉得听感上像是毛里求斯或者新几内亚的土人演奏的原始音乐。”

“主席您还对毛里求斯和新几内亚的土着音乐有研究？”

芬格尔也凑了过来，谄媚地拍马屁。

“我只是那种音乐很难听很原始，管他是巴巴多斯还是基里巴斯。”

恺撒：“莫非是血统越高的人对那种音乐越没有抗性？比如上杉绘梨衣和风间琉璃，他们在血统上都是极恶之鬼。”

“这不通。”

诺诺摇头：“你忘了路明非也是S级么？就算S级的血统无法比拟那两人，也不至于一点事都没有吧？”

路明非在一旁眨眨眼，他曾短暂地考虑过要不要把自己在幻境中看到的东西全盘托出，可想了想还是算了——主要是他也不确定自己的那段经历有没有被路鸣泽注过水，而魔鬼的存在又偏偏是个无法言的秘密，真要开诚布公的话他或许会被抓起来扭送精神病院。

“也许那种音乐只对白王血裔生效？”

恺撒提出了新的猜想，随即又被他自己否定了：“不，不对……如果是这样的话王将应该会租一辆宣传车，在源氏重工门口反复播放那段音乐才对。

只要能控制蛇岐八家的大家长源稚生，那么他在日本就能打遍下无敌手了。”

“如果他们真的出现了某些幻觉的话……”

楚子航：“我认为那和服食迷幻蘑菇后的效果很相似。”

“迷幻蘑菇？”

恺撒一愣。

“一种裸盖菇，墨西哥南部的印第安人会在宗教仪式上服用这种蘑菇，这会给他们带来很特殊的幻觉。

首先会看到墨西哥神话主题的各种东西，比如怪兽拉着车来邀请他去上，巫医提着黑曜石刀要把他剖心献祭给神，还有宝石装饰的宫殿和永远走不到尽头的华丽长廊，接着眼前世界化为流动的水，各种颜色一边崩溃一边化作漩危”

楚子航：“有趣的是，无论服用那种蘑菇的人来自什么文化背景，他都会看到墨西哥风格的景象……”

“等等。”

路明非插话道：“师兄你是，他们陷入幻境中看到的东西是几乎一致的？”

“准确来，是主题一致。”

楚子航：“所以很多人都在服食那种蘑菇之后产生了宗教信仰，这让他们觉得世界的本质其实并不是我们看到的这样，世界还有很多神秘的门没有打开。”

“这个这个……”

路明非支支吾吾地：“如果是这样的话，我觉得那种蘑菇跟王将的音乐应该不是同样的东西……”

“理由是什么？”

楚子航问。

“我就是觉得每个人讨厌和害怕的东西肯定不可能是完全一样的对吧？而绘梨衣和风间琉璃所展现出的那种痛苦却是一致的，这明他们在幻境中看到的很可能是各自心底最恐怖的东西，就比如风间琉璃讨厌昆虫，而绘梨衣却是独角仙爱好者……那如果幻境中出现的恰好就是独角仙的话，两人所产生的情绪一定是完全相反的才对吧？”

路明非其实是在胡袄，但他很确定的一点是，在自己的幻境结束的最后一刻他看到的是那个跟诺诺很像的女孩，而绘梨衣和风间琉璃绝不可能看到诺诺，这明大家在幻境中的经历是绝对不同的。

（）;（）　　“我同意路明非的法。”

诺诺点头：“每个人对恐惧的承受能力是不同的，根据他们所表现出的状态，我认为王将敲击出的声真正能勾起的，是源自他们心中最恐怖的东西或是记忆，他们深陷恐惧而无法挣脱，所以才会变成任由王将摆布的傀儡。”

“我并不打算反驳这个论点。”

楚子航思考了片刻后道：“音乐对于情绪的调动的确有引导效果，就比如心理医生在给病人做治疗的时候经常会播放舒缓的音乐，以安抚病饶情绪一样。

只是王将仅仅用梆子声就能制造出那么强烈的幻觉，这从科学的角度是无法解释的。”