“您好,将军同志。”
加夫里洛夫礼貌地回应道:“能见到您,我也很高兴。”
“米沙,乌斯季诺夫同志说,他想和你好好地谈谈。”
“改天吧。”
索科夫说道:“等这里的演出结束,恐怕天都黑了。”
谁知雅科夫听后却笑了起来:“米沙,你搞错了!
你以为领导看演出,真的都是从头看到尾吗?乌斯季诺夫又不是今天的主角,他充其量看几个节目,就会离开的。
到时我来叫你,你就和他好好谈谈。”
“好的,我等着你。”
索科夫看到雅科夫回到第一排,却没有立即就坐,而是猫着腰来到了乌斯季诺夫的面前,低声和他说着什么,应该是告诉对方,说自己等着和他见面。
演出很快就开始了,在欢快的民族音乐中,一群穿着民族服饰的年轻姑娘,在舞台上开始表演民族舞蹈。
她们的舞姿优美婀娜,如同精灵般在舞台上翩翩起舞。
旋转、跳跃、扭动,舞姿变来变去,令人看得眼花缭乱。
舞蹈结束之后,一名穿着军礼服的主持人,出现在舞台的中央,他对着一人高的麦克风大声说道:“下一个节目,男声独唱《神圣的战争》,请全体起立!”
坐在椅子上的观众,听到歌曲的名字叫《神圣的战争》时,不等主持人说后面的一句话,都纷纷站起了身。
对俄罗斯人来说,这首诞生在卫国战争期间的歌曲,是他们的第二国歌。
后世的华夏,总有人喜欢混淆视听,非要把《喀秋莎》这首歌说成是俄罗斯的第二国歌,其实这首歌是诞生在张鼓峰战役之后,说是一首抗日歌曲更加合适。
真的在俄罗斯演唱所引起的共鸣,是根本比不上《神圣的战争》。
();() 当那令人热血沸腾的音乐响起时,索科夫的脑子里不禁想起了战场上的往事,无数的指战员在这首歌的鼓舞下,端着武器义无反顾地朝着敌人冲去。
伴随着音乐的节奏,台上的男歌手开始唱歌。
起初,只是他一个人在独唱,但很快,台下的观众们已经开始跟着一起哼唱了。
广播喇叭里传出的歌声和台下观众们发出的歌声,汇聚在一起,唱出自己的信仰和希望,而这支歌曲成为了所有人的共同纽带。
在那一刻,人们想起了不久前刚结束的战争,想起了自己牺牲的亲人,被敌人炮火和炸弹摧毁的城市,他们尽情地释放着自己真实的情感,无数人发出的声音形成的巨大声浪,直冲云霄。
…。
。
当一首歌唱完,众人重新坐下时,坐在索科夫身边的加夫里洛夫忽然说道:“将军同志,我最大的遗憾,就是没有在听着这首歌曲的情况下,带着战士们向敌人发起冲锋。”
“少校同志,”
索科夫等加夫里洛夫说完,抬手在他的手臂上拍了拍,笑着说道:“如今战争已经结束,你要重新适应过和平的生活。
在战后重建的工作中,我相信你也能做出不小的成绩。”
接下来的节目,除了跳舞,就是唱歌,偶尔还会穿插一段话剧在内。
就这样,不知不觉过去一个多小时。
索科夫忽然看到坐在前排的乌斯季诺夫站起身,弯腰冲着旁边的一名穿便服的领导说着什么。
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