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第2026章 斯波神裔十五家（第3页）

天朝有云，破镜难圆。

每一滴鲜血都是一条裂痕横在新神道教与佛教诸派之间，对未来双方的和平相处没有好处，只有坏处。

暴力是统治的基础，但真正的统治者必须懂得不能滥用暴力这个道理。

义银虽然算不上一个英明统治者，但他从不喜欢滥用暴力，明白暴力解决不了根本问题。

光是这一点，已经淘汰了太多无能的统治者。

———

两日后，天海与崇传带领京都佛教各派一起前来伏见城，为圣人送行。

而高田阳乃雪乃姐妹也在伏见城与诸位得道高尼偶遇相见，畅所欲言。

同心众的骑队南下十几里，义银转身看向已经瞧不着的伏见城，相信那里的气氛应该是相当融洽。

天台宗，真言宗，临济宗，一向宗，日莲宗等佛教主要宗派已经一起上书圣人。

各派声称凡人没有资格评论现世神，愿意将涉及多闻天王的相关经典封存，交由新神道教阐述。

新神道教投桃报李，也已经对外放风，新神道不问前尘，不求来世，只专注于今生今世的信仰。

神佛两道各取所需，佛教寻求毘沙门天的庇护，新神道教专注于世俗今生的神权威严，双方愉快的达成了统一。

至于义银的后人，后世的斯波将军未来会不会翻脸不认账，追求更高层次的神权，那就不知道了。

但仅仅在此刻，岛国佛教主要流派都已拜服在义银这位毘沙门天降临的现世神脚下，将他视为佛教护法神，不敢沾染他的世俗神权。

神佛两道达成了共识，义银也松了一口气，可算是能够太太平平回到自己的多闻山城，不必担心神佛火并，令斯波麾下各地动荡。

义银正回首伏见城，沉思宗派和解之事，却没有发现身边的井伊直政神色扭捏，欲言又止。

正在此时，立华奏策马越过井伊直政，靠到义银身边。